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现代文翻译

做地方官没有什么别的诀窍，关键在于要时刻体恤安抚百姓。

官吏如果从中发迹，百姓必定会因此贫瘠；应酬上的酒喝得少，百姓的饭就能吃得多些。

宁愿在催征赋税的考核中显得笨拙，也要明白顺应民心的歌谣才是真正的政绩。

不要把它看作是在偿还国家的债务，因为做有益于民生的好事，很容易因为急功近利而荒废掉。

词语注释

文学赏析

这首诗最打动人的地方，在于它撕开了古代地方行政中那一层温情脉脉的假象，直指权力与民生之间的残酷零和关系。'吏肥民必瘦'五个字，是全诗最锋利的解剖刀。'肥'与'瘦'并非抽象的形容词，而是极具视觉冲击的肉体隐喻：官吏从百姓身上汲取养分而发福，百姓便相应地消瘦下去。这种对仗之所以具有穿透力，是因为它剥离了'为国理财'的宏大叙事，还原为最朴素的生存资源争夺。诗人没有说'贪腐'，因为'贪腐'是道德问题；他说'肥瘦'，直接点出了体制运行的物理机制——在资源总量固定的农业社会，官僚系统的膨胀必然以底层人口的萎缩为代价。

进而，诗人提出了'酒少饭宜多'的施政箴言。这是一句极具生活智慧的政治格言。'酒'象征着应酬、排场、上级考察时的觥筹交错；'饭'则代表百姓口粮和官员俸禄的合理结余。减少非必要开支，确保基本生存，这是最低限度的行政伦理。结合宋代背景，赵汝腾身处理学兴盛时期，士大夫群体普遍将'爱民'视为天职，但实践中往往陷入'考成'制度的陷阱。因此，他特意警告'宁拙催科考'，宁愿在税收考核中显得笨拙，也不要为了迎合上级考核而榨干民间。这种'拙'，实际上是对当时严苛考课制度最犀利的批判——当官员的施政导向从'治民'变为'考核达标'，行政逻辑便完全背离了儒家爱民的本心。

最后一联'莫将还债看，好事易蹉跎'则将视角拉回时间与心理层面。它提醒官员，地方任职不是去替国家'还债'（指征缴欠款），而是一项需要长期耐心积累的事业。'蹉跎'二字暗示了政治热情的消散：如果一开始就把任期看作还债的倒计时，那么任何惠及长远的好事都会因'急于求成'或'无力顾及'而荒废。至于'当歌于蒍间'一句，'于蒍'典出《左传》，原指楚国隐士于蒍，此处诗人借指顺应天理民情、不妄为扰民的处世态度。诗人告诫侄子，治民如隐者行歌，贵在顺应自然、宽恤百姓，而非强征暴敛。全诗看似是给侄子的临别赠言，实则是宋代理学政治观的典型体现——将道德自觉置于制度约束之上，寄望于官员的自律来弥补体制的缺陷。这种清醒的悲凉，比单纯的劝诫更值得深思。