mèng梦xú徐jìng径bǎn坂

现代文翻译

谁曾说那荒远的姑蔑之地隔着无诸王界，我在梦中却萦绕着柯山仙客那抱膝而居的草庐

我这般闲散，便随意翻阅着鲁国的古老典籍，您在那静默中，想必正独自玩味伏羲的八卦图

雷声还潜伏在地下，新生的阳气刚刚复生，云朵向天上升，雨水正等待着合适的时机

您好啊，应当倡导各位贤士顺应时局出山，只容许我这衰老懒惰的人，老死在西湖之滨

词语注释

文学赏析

这首《梦徐径坂》是赵汝腾写给友人徐径坂的诗，题为“梦”，实则是一封精心包装的“劝进信”。徐径坂（徐俯或相关隐士，此处指代徐姓友人）当时隐居于西湖附近，赵汝腾以梦境为幌子，实则借梦境之语行劝勉之实。

全诗最精妙之处在于二、三联的虚实相生。颔联“我得闲中翻鲁语，公应静里玩羲图”，看似写各自的生活状态：我闲来无事翻读儒经，你静心玩味易理。实则这是诗人对友人隐居生活的“降格”解读——将对方高雅的隐逸生活比作闲翻古书、静态玩图，暗示这种生活虽静却略显单调、缺乏经世致用的动态张力。颈联“雷犹地伏阳新复，云向天升雨可需”笔锋一转，引入自然意象。雷在地中伏藏，阳气刚刚复苏；云向天上升，雨水还在等待（需卦之意）。这两句既是写实——描写冬去春来、雷始发声的自然景象，更是精妙的隐喻：时局正在酝酿变化，阳刚之气（政治理想/出仕时机）正在回升，而“雨”（润泽百姓的政治作为）虽然尚未倾盆，但已具备条件。诗人以“需”卦暗示徐径坂：现在是等待的时机，但不是永远不出，而是蓄势待发。

尾联“好倡诸贤为时出，只容衰懒老西湖”点破主旨。前一句是直白的劝进：希望他倡导诸贤，为时代而出山。后一句则是以退为进的撒娇：我（赵汝腾）这个衰老懒惰的人，就容许我老死在西湖吧。这里用“衰懒”自谦，反衬出对友人出仕的期待。赵汝腾身为南宋官员，深知南宋偏安一隅的困境，他梦到徐径坂，实则是希望这位隐居的高士能如“雷”般振作，打破“地伏”的沉闷，顺应“阳新复”的大势。整首诗没有直接说“请出山”，而是通过梦的意境、易理的玄奥和自然的物候，层层递进，将劝勉之情包裹得含蓄而有力，既保全了友人的隐逸尊严，又传达了迫切的家国期望。

这种写法体现了宋代士大夫“进亦忧，退亦忧”的典型心态，也展示了他们高超的交际辞令：用共同熟悉的儒家经典（鲁语）和易学（羲图）作为沟通媒介，用自然现象（雷雨云需）作为时局暗喻，使得劝说既显得风雅，又充满政治紧迫感。