jiàn饯shǐ史jì计shǐ使 qí其èr二

现代文翻译

使者出行如星辰般明亮，太史官占卜出吉兆，东风拂过道路，揭开了车上的帷幔。

饮食规格虽然加倍提升，但他很少亲近美酒；进献物品不求额外盈余，对盐税的利益也少取。

因为进献御茶可供品尝谏言，他愿意点燃官方的蜡烛来展示自家的廉洁。

我这个老人不敢效仿在岔路口折柳赠别的旧俗，将诗歌附上仁善的话语，当作一束绢帛礼物送给你。

词语注释

文学赏析

赵汝腾这首《饯史计使》其二，乍看辞藻典雅，实则暗藏机锋。它并非寻常的送别诗，而是一首充满政治隐喻的“廉洁劝诫诗”。全诗最精彩之处在于将抽象的道德操守具象化为具体的器物与动作，读来既见宋人理学的严密，又见诗人机智的讽喻。

首联“使者星明太史占，东风戒路揭帷襜”起笔宏大。用“太史占”指代史官或使臣地位显赫，“星明”既是天文景象，也暗示其使命关乎国运。东风送行，揭开车帷，画面动态十足，奠定了庄重而充满希望基调。但真正的深意从中联开始铺陈，诗人刻意避开了传统的“折柳”“劝酒”套路，转而用极其生活化的细节来刻画使臣的廉洁。

颔联“食当加倍稀亲酒，献不求余少榷盐”极具张力。古人出使常以美酒盛宴示好，赵汝腾却反其道而行，说饮食规格虽加倍，但使臣“稀亲酒”，即很少亲近酒杯；进献礼物时“不求余”，即不追求额外的盐税利益。这里“稀”与“少”两个字眼用得极准，将“清贫”写得毫不矫情，反而透着一种克制的尊严。这种对物质享受的主动疏离，正是宋代士大夫推崇的“家廉”之风。

颈联“因进御茶供味谏，肯然官烛示家廉”是全诗的议论核心，也是修辞手法的亮点。诗人将“进茶”比作“味谏”——茶味清淡苦涩，正如谏言逆耳但有益；将“燃烛”比作“示廉”——蜡烛燃烧自身照亮他人，象征奉献。这里运用了类比（Analogy）修辞，将抽象的“谏”与“廉”分别对应具体的“茶”与“烛”，既雅致又深刻。尤其“肯然官烛”一句，以反诘语气强调使臣愿意像蜡烛一样燃烧公家财产（官烛）来照亮家廉的道路，虽是用典略显生硬，但气势不凡，体现了宋诗“以文为诗、以理入诗”的特征。

尾联“老生莫效临岐赠，诗附仁言当束缣”收束得洒脱。诗人自谦为“老生”，说不能像古人那样在岔路口折柳赠别，而是把这首诗连同美好的言语写成书信，裹在绢中作为礼物。这里“束缣”是古代书信或礼物的代称，用在此处既切合“史计使”的身份（史官需记录、呈递文书），又表达了诗人希望以文辞之“仁言”取代物质之“厚礼”的初衷。整首诗没有一句直白说教，却句句在谈论廉洁，展现了赵汝腾作为南宋宗室诗人特有的身份意识与政治关怀。