zhāo昭xiào孝dào道yuàn院

现代文翻译

云雾深邃弥漫，院门未曾敞开，只有三两间竹楼静静伫立。

野外的清水浸染着官家的渡口，低矮的院墙外，远山在视线的尽头显露出来。

断绝荤腥，身形如鹤般清瘦，习惯了慵懒，连童仆的顽劣也早已看透。

我也算是皈依大道之人，来去从容，只偷得这半日的清闲。

词语注释

文学赏析

这首《昭孝道院》妙在“虚”与“实”的辩证。赵菊庄起笔“云深户不开”，并非写实，而是写气韵。深山道院，云雾缭绕，门扉紧闭，隔绝了尘世的纷扰。紧接着“竹屋两三间”，画面骤然从弥漫的云气收束到几竿修竹与微小的屋舍，这种由大化小、由虚入实的镜头切换，营造出一种“大隐隐于小”的静谧感。全诗最精彩的莫过于颔联“野水浸官渡，低墙出远山”。通常写景是“水淹岸”，但诗人用一个“浸”字，写水之清且静，仿佛渡口不是被水包围，而是像泡在茶汤里一样，给人一种湿润、深邃的视觉错觉。后半句“低墙出远山”极有张力，近处的矮墙与远处的山峰在视线上重叠或穿插，近景的低矮与远景的巍峨形成极强的空间穿透力。颈联“绝荤如鹤瘦，习懒惯童顽”则转写心境与行踪。鹤的意象历来象征孤洁，“瘦”字不仅是身形，更是心境。诗人自称“习懒”，这“懒”并非懒惰，而是道家“无为”的体现，连顽童的喧闹都成了习以为常的风景。尾联“我亦皈真者，来公半日闲”收束得平淡中见真味。“来公”之“公”字，在此处作敬称，指代道院主人或同行友人，意为“来到此处拜访”，而非“来去从容”之意。这三字呼应了全诗的松弛感，在宋代文人普遍“仕隐矛盾”的语境下，赵菊庄记录了这次短暂的驻足与拜访，找到了片刻的超脱。他没有高谈阔论，这种克制反而让诗味更加悠长。整首诗语言洗练，不事雕琢，却在字词的搭配上（如浸、出、瘦、顽）展现出敏锐的观察力，是宋人“以句为法”的典型佳作。