wú吴dì帝miào庙

现代文翻译

曹操是鬼雄之辈，玩弄权术掌控国家大权

孙权和刘备相继崛起，三分天下形成对峙之势

他们勉强支撑仅求自保，最终都做了投降的囚徒

他们的智谋能力并不比别人差，只是各自所处的地理位置不同

我听说汉高祖刘邦，差点被强大的项羽击败

后来转运粮草、收拢散兵，正是依靠了关中的地势优势

中原是国家的腹心，四肢由我们来控制

英雄创立基业之初，难道只是为了炫耀一世吗

如果处理得不恰当，果然不是长久之计

即使古人今天再活过来，对此论述也无法提出异议

词语注释

文学赏析

赵鼎的《吴帝庙》借古庙之址发论史之论，其锋芒直指南宋初年偏安之议。身为宰相的赵鼎面对金兵压境与朝廷主和派的软弱，以咏史抒怀，将历史评判与当下时局紧密交织。

开篇四句以三国鼎立的历史格局起笔，"阿瞒鬼之雄，掌握弄神器"写曹操，"鬼之雄"三字点出其奸雄本色与挟天子以令诸侯的权谋手段；"孙刘相继踵，分争足鼎峙"写孙刘，"踵"字写出继起之势，三国三分天下、对峙之局由此形成。然而诗人笔锋一转，"支吾仅自保，终作降囚系"直指孙权、刘备虽能割据一方，最终不过是苟且自保、难逃降虏之命运，这一联评判犀利，暗合南宋偏安之弊。

诗人进而剖析原因："智力非不如，亦各论其地。"曹操、孙权、刘备的智力并不相差太远，关键在于所据之地不同。由此引入刘邦与项羽的对比——"吾闻隆准公，几为强楚毙"写刘邦曾险些败于项羽之手，处境危急；"转粟收散兵，正赖关中势"则揭示刘邦之所以能扭转乾坤，正在于他占据了关中这一形胜之地。"中原为四肢，关中为腹心"，得之则制人，失之则制于人，这一历史经验的总结正是赵鼎针对南宋时局的深刻反思。

"英雄建立初，岂但夸一世"，诗人感叹真正的英雄在创业之初便应着眼于长远的战略根基，而非一时的夸耀；若不能占据要害之地，即使一时强盛，也"果非长久计"。最后"古人今复生，此论无以异"掷地有声，表明这一历史教训具有超越时代的普遍意义，即使是古人复生，对此也无法反驳。

全诗从三国到汉楚层层递进，议论风生而逻辑严密，最终落脚于对南宋偏安政策的隐忧与批判。赵鼎以诗论史，借古讽今，字里行间流露出一位南宋忠臣对国家命运的深切忧虑。