wén闻guō郭jǐn瑾huái怀fǔ甫chú除láng郎

现代文翻译

至治之道本在无为，何曾靠帝王个人之力被人知晓

朝廷只求俊才贤彦，上天降下贤者以济时艰

宰相之位尊重白发老臣，郎官之职任用眉白贤者

锋芒如武库般森严，律吕如咸池般高雅

海内之人仰慕其风采，朝廷之中增其仪表

余光泽被草木，盛事传扬于声诗

感遇之会唯千载一时，飞腾之志各在当下

如今更懒于著鞭进取，投劾去官有何可疑

亦有眷恋禄位之心，怎奈有断足续胫之悲

衔芦草以暂避弋射，绕树枝而难获安宁

念及旧交多已生死殊途，思乡已久长久别离

除此之外还有何路可走，湖海便是归期

词语注释

文学赏析

赵鼎此诗作于南宋初年，彼时朝局动荡，主战派与主和派角力激烈。郭瑾怀甫新除郎官，赵鼎作为政坛前辈，既为友人得位而欣慰，又对仕途险恶深怀戒惧，遂作此诗以赠。全诗前半极言朝廷求贤之诚与郭氏之才德，后半则笔锋陡转，抒写自身厌倦宦海、欲归湖海之志，转折处尤见匠心。

“至治本无为，何曾帝力知”开篇即引老子“无为而治”之说，看似颂圣，实则暗含深意——真正的至治并非帝王个人强力所为，而是顺应天道。这一联奠定了全诗清微淡远的基调，也暗示了诗人对当时朝廷急功近利政治风气的隐忧。“人惟求俊彦，天畀济艰危”二句，点出朝廷求贤若渴的背景，为下文赞美郭氏做铺垫。

中间数联，“鼎席尊黄发，星郎用白眉”一联对仗精工，“黄发”与“白眉”皆指贤者，一尊一用，写出朝廷对人才的礼遇。“锋芒森武库，律吕奏咸池”则以武库藏兵、咸池奏乐喻郭氏文武兼备、才德双全，气象宏大。然而，诗人并未沉溺于颂扬之中。“海内想风采，朝中增羽仪”看似写郭氏声名远播，实则暗含“木秀于林，风必摧之”的隐忧。

最精彩处在于后半首的情感转折。“著鞭今更懒，投劾去奚疑”直抒胸臆，表明自己已无进取之心，甚至想自请去官。此处用“著鞭”典故，反用其意，写出对仕途的厌倦。紧接着“亦有乘轩恋，其如续胫悲”二句，以《庄子》断足之喻，写出身居禄位却身不由己的痛苦，情感沉郁顿挫。以下“衔芦聊避弋，绕树未安枝”连用两个典故，雁衔芦以防弋射，乌绕树而未安枝，极写仕途险恶、身心俱疲之状。结尾“自馀复何道，湖海是归期”收束全篇，归隐之志决绝而苍凉，与开篇“无为”之旨遥相呼应，形成完整的意脉闭环。全诗由颂人而及己，由仕途而及归隐，层层递进，情感真挚，非泛泛应酬之作。