shān山jū居cì次yùn韵zhǐ止lǎo老

现代文翻译

衣衫头巾被翠竹浸染得湿润，木屐齿间寒意丛生，每一步都仿佛踏在云端

不必再到清流边洗耳避世，因为世间的喧嚣早已不入我耳

词语注释

文学赏析

这首诗作于赵鼎贬谪吉阳军期间，是宋代贬谪诗中极具禅意与骨气的一首。题目中的"次韵"表明这是和止庵老僧的诗作，但赵鼎并未落入单纯唱和的窠臼，而是借山居之景，抒发了身处逆境而心志不移的情怀。

首句"衣巾翠湿阴阴竹"，写竹林之幽深。"阴阴"二字叠用，既状竹影之浓密，又透出山间清冷之气。诗人穿行其间，衣巾被翠色浸染，仿佛也染上了竹的清寒。次句"屐齿寒生步步云"，写登山之高远。木屐踏在湿润的山石上，寒意从齿间生出，每一步都仿佛踩在云端。这两句对仗工整，"翠湿"对"寒生"，"阴阴竹"对"步步云"，视觉与触觉交织，营造出一种超尘脱俗的山居意境。

然而，诗的转折在第三句"莫向清流还洗耳"。这里用许由洗耳的典故，但赵鼎翻出新意——他劝止老莫要效法许由洗耳避世。因为"世间言语不曾闻"，既然世间喧嚣早已不入耳，又何须刻意洗耳？这一联是全诗最精彩之处：表面写山居之静，实则暗含对贬谪处境的超越。诗人并非逃避现实，而是以禅心化解苦难，将贬谪的孤寂转化为精神的自由。

全诗语言清丽，在宋诗中属上乘之作。赵鼎身为南宋名相，晚年遭秦桧迫害，贬谪琼州，此诗正作于彼时。其胸襟之开阔、气节之坚贞，于此可见一斑。