zài再yòng用huā花zì字yùn韵shì示zhǐ止lǎo老èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

炼丹炉中烟气如灵龙般在千年木柴上呼啸升腾，

丹鼎里九转金丹光芒四射、跃动不息。

骑着白鹤、乘着云车的神仙究竟去了哪里？

只看见岩前的碧桃花开落无尽，独自老去。

词语注释

文学赏析

作品：《再用花字韵示止老二首 其一》（宋·赵鼎）

kind: 诗

translations:

- 炼丹炉中烟气如灵龙般在千年木柴上呼啸升腾，丹鼎里九转金丹光芒四射、跃动不息。

- 骑着白鹤、乘着云车的神仙究竟去了哪里？只看见岩前的碧桃花开落无尽，独自老去。

famousSeqs:

- 岩前老尽碧桃花

notes: 此诗作于赵鼎晚年贬谪吉阳军期间。"灵龙"指炼丹烟气，"千年木"既指薪柴亦暗喻道脉；"九转砂"为道教炼丹最高境界，象征对长生的追求。止老即陈止斋，诗人以道教意象反衬人生虚无。

shangxi:

这是一首七言绝句，作于南宋名臣赵鼎晚年贬谪吉阳军（今海南三亚）时期。诗人借道教炼丹意象，抒写对生命终极意义的质疑与苍凉心境。

起句“灵龙夜吠千年木”造语奇险。以“灵龙”喻丹灶升腾之烟气，以“千年木”指代薪柴，兼暗喻道脉久远。一“吠”字尤为精警，将无声缭绕的烟气转化为犬吠般的听觉体验，赋予静物以动态声响。这种通感手法使炼丹房内烟气缭绕、光影跳动的视觉画面获得听觉维度，动静相生，营造出神秘而紧张的氛围。承句“丹鼎光腾九转砂”紧承上意，描绘九转金丹在鼎中光芒腾跃之象。“九转”乃道教炼丹术最高境界，象征通过反复锤炼达到超越生死的终极目标。前两句极写炼丹盛况，金光闪烁、灵气升腾，折射出诗人对超越世俗、羽化登仙的执念。

然而转句“鹤驭云軿竟何许”陡然发问，将前两句营造的仙境辉煌瞬间击碎。骑鹤乘云的神仙究竟去向何方？“竟何许”三字带着强烈的质疑与失落，前文积蓄的仙家气象在此刻土崩瓦解。结句“岩前老尽碧桃花”不作正面回答，只以景结情：碧桃花年年自开自落，仙人不来，唯有桃花在岩前默默凋零老去。“老尽”二字既写花之谢幕，亦写仙道之虚妄与时间之无情。碧桃花作为自然意象，其开落不受人为控制，与炼丹求仙的人为努力形成鲜明对照，暗示自然规律不可违逆。

全诗前两句极写炼丹盛况，后两句以“竟何许”“老尽”收束，将一切化为乌有。此种反差与李白“古来万事东流水”有异曲同工之妙，但赵鼎笔触更为冷峻，不直接说破，而让碧桃花在岩前独自老去。此诗作于赵鼎晚年贬谪期间，彼时他身处逆境，以道家超然态度审视人生，故诗中既有仙家气象，亦透出深沉的虚无与苍凉。道教术语如“灵龙”“九转砂”在宋诗中较为常见，此处用以构建炼丹场景，反衬最终的空无，形成强烈的艺术张力。