jiě解liáng梁bié别lǐ李shì氏nǚ女zǐ子wǎn晚sù宿jìng静lín林sì寺 qí其yī一

现代文翻译

满眼都是西风吹起的离恨，路上遇见寺庙便敲门而入。

听僧人讲完圆满无生的佛法，更觉得从前的种种谋划都是错的。

词语注释

文学赏析

此诗作于南宋初年，时局动荡，士人漂泊无依。赵鼎作为南宋名相，历经政治沉浮，此诗写于离别亲友、夜宿山寺之际，情感沉郁而富有哲思。

首句"满眼西风恨别离"，以"西风"起兴，既点明秋令，又渲染离愁。一个"满眼"，将无形的别恨具象化为弥漫天地的萧瑟秋风，视野开阔而情绪浓烈。次句"路逢萧寺叩柴扉"，写途中偶遇古寺，推门而入，似有所求，又似无处可去——这"叩"字，叩的是柴扉，更是叩问心灵的归宿。

后两句笔锋一转，由叙事入议论。"团栾一听无生话"，写听僧说法，"无生"乃佛教核心观念，谓诸法本空、不生不灭。诗人本为排遣离愁而来，却在佛法面前顿觉"前谋种种非"——往日的一切计较、执念、营求，原来都是虚妄。这一"觉"字，是全诗的诗眼：它不是顿悟成佛的狂喜，而是一个历经沧桑的人在疲惫途中忽然放下重负的释然。结句"更觉"二字尤妙，"更"字暗示此前已有怀疑，此刻听法只是印证了内心的已有之悟。

全诗由景入情、由情入理，层层递进而自然无痕。西风的萧瑟与佛门的清寂形成对照，离别的痛苦与无生的空观相互消解。赵鼎以相国之身、逐臣之遇，在秋风古寺中完成了一次精神的自我安顿，读来令人唏嘘。