hé和zhèng郑yǒu有gōng功yóu游xī西hú湖èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

晚年才发觉身名是误了自己，茫茫世间究竟谁才是真正亲近之人。

却将苕溪的船桨回转，再来欣赏杭州西湖的春光。

乱世中避居之地该往何处去，寻访山水不要嫌次数太多。

花百钱买一根竹杖，在云外踏过嶙峋的山石。

词语注释

文学赏析

赵鼎两度拜相，主战抗金，终为秦桧所忌，贬谪潮州，绝食而死。此诗作于贬谪期间，与友人郑有功同游西湖，诗中流露的并非寻常山水诗的闲适，而是一个政治失意者在乱世中的清醒与孤独。

起笔「晚觉身名误，悠悠定孰亲」便定下全诗基调。「晚」字浓缩了岁月蹉跎与事后的悔悟，表明诗人直到晚年才看清一生追逐的身名实为误己；「悠悠定孰亲」则在茫茫世间发问，谁才是真正亲近之人？这一问沉重而真实，因为赵鼎一生忠直却屡遭贬谪，身边的同僚或降或叛，真正能与他并肩者寥寥无几。

接着笔锋转入游湖之行，「却回苕水棹，来看武林春」。诗人本欲归乡，却又折返西湖，「却回」二字勾勒出进退两难的徘徊心态，这恰是南宋主战派士大夫在现实夹缝中的真实处境。春光愈好，愈反衬出诗人内心的落寞，以乐景写哀情，使得这份孤独感更为具体可感。

「避地将安往，寻山莫厌频」直接点出「避地」背景。南宋初年金兵南侵，士人纷纷南渡，赵鼎亦在避地之列。「安往」一问，道出了乱世中人的无根之感；而「莫厌频」则是一种自我宽慰，既然无处可去，不如多寻山水，以慰平生。

尾联「百钱挑竹杖，云外踏嶙峋」是全诗最见风骨之处。竹杖仅值百钱，极言其廉价，写出诗人清贫自守的生活状态；然而正是这样一支竹杖，却要他在云外踏过嶙峋山石。物质的匮乏与精神的倔强在此形成张力，他不慕荣华，不趋权贵，只愿以一支竹杖踏遍云山，这种姿态正是南宋士大夫风骨的写照。

全诗语言平淡，却字字沉痛。「晚觉」之悔、「却回」之徘徊、「莫厌频」之自慰，皆通过具体字词传递出复杂心境，结构简练，意蕴深厚。赵鼎以诗言志，在山水之间，写出了一位政治家的孤独与坚守。