tí题yè谒sōng松líng陵sān三xián贤táng堂

现代文翻译

垂虹桥高高跨越河岸，左边是江右边是湖水

太湖与洞庭山水相互吞吐，连接沧海望不到边际

长长的波浪卷起风雨，苍茫辽阔直达南方尽头

人才聚集于此钟灵毓秀，风俗淳朴清美

追慕三贤的高风亮节，足以振奋颓废的世风

一时挺立孤高的标格，千年光照青史

荒凉的祠堂倚靠在桥边，周围是简陋的渔樵集市

舟车往来喧嚣，如今谁还能追随前贤的足迹

我从都城出来，万事听任自然变化

在得失之间徘徊计较，内心却暗中追慕先贤

不同时代难道没有贤人，我想从此刻开始

山林隐居还是出仕朝廷，这一抉择体现英伟

最近听说北方来客讲，兵戎战乱纠缠中原

谁能致力采纳良策，还能挽救国家的倾覆危亡

归隐本是素来心愿，怎能只顾一己之喜

也念及远征戍边的将士，白骨抛弃在荒凉的营垒

道路迢迢相隔秦吴，魂梦难越生死

江湖确实清绝美好，浮泛江湖只是暂且寄托

坐下来弹奏古琴抒发孤怀，悲风从绿绮琴上生出

词语注释

文学赏析

这首诗作于南宋初年，赵鼎作为主战派名臣，在政治失意与家国破碎的双重压力下，借题咏吴江三贤堂，抒发复杂的内心世界。诗的开篇气势不凡，"垂虹过高岸，左江右湖水"，以垂虹桥为视点，展开太湖浩渺的画卷。"洞庭相吐吞，沧海迷涯涘"两句，写太湖吞吐洞庭山水、连接沧海的壮阔气象，"吐吞"二字极有力度，赋予自然以生命感。然而这壮阔江山，随即引出"人材钟秀颖，习俗擅清美"的赞叹，由景入人，自然过渡到对三贤高风的追慕。

"高风想三贤，足以振颓靡"是全诗的枢纽——诗人想追慕的，正是三贤在乱世中坚守气节的风范。"一时挺孤标，千载照青史"，孤标独挺，照亮史册，这不仅是赞美古人，更是诗人自我的期许。然而笔锋一转，"荒祠倚桥侧，草草渔樵市"，眼前的祠堂荒凉简陋，周围只是嘈杂的渔樵集市，昔日的清高风范在世俗生活中已难觅踪迹。

"舟车往来冲，今谁踵前轨"，行人匆匆，谁还能追随前贤的足迹？这一问，既是叹世风日下，也是自伤身世。诗人接着写自己从都城出来，万事听其自然，"就迹月重轻，心期要偷拟"，在得失之间徘徊，内心却暗中追慕先贤。"异代岂无人，意欲从此始"，表明诗人并不绝望，认为只要从此刻开始，仍可接续前贤的精神。

"山林与钟鼎，一决乃英伟"是全诗最精彩的议论——隐居山林还是出仕朝廷，这一抉择本身就能体现一个人的英伟。赵鼎此时面临的选择，不仅仅是个人进退，更是家国大义。"近闻北客言，兵戎缠巩汜"，从北方来的人带来战乱消息，中原沦陷，金兵肆虐。"谁能务采纳，尚得扶隳毁"，诗人渴望朝廷能采纳抗金建议，挽救危局。

"归欤固夙心，宁作一身喜"，归隐本是初心，但诗人怎能只顾一己之喜？"亦念征戍儿，白骨委荒垒"，想到前线将士埋骨荒丘，诗人无法超然物外。"道路异秦吴，魂梦隔生死"，秦吴路远，生死相隔，这是对战乱中无数家庭的悲悯。最后"江湖信清绝，浮泛聊尔耳"，江湖虽清绝，但只是暂且寄托；"却坐写孤怀，悲风生绿绮"，独自坐弹古琴，悲风从弦上生出，全诗在苍凉悲壮中结束，余韵悠长。