cóng丛guì桂xuān轩 lǎo老cuì翠

现代文翻译

霓裳羽衣舞的妹妹在婆娑起舞，古老的翠绿桂花连接着云霞，秀丽而又繁华。

露水让山居的房舍笼罩在月色之中，清风拂过池塘馆舍，落下了如天界奇葩般的桂花。

分植了窦家三秋季的桂种，吴刚停止挥斧后，这里还有几树桂花吗？

不要惊讶这些如仙才般的桂花没有世俗的用处，它们终有一日会引领人在烟霞中长啸。

词语注释

文学赏析

赵崇㻱的这首《丛桂轩老翠》是一首典型的咏物诗，但他没有陷入“桂花像什么”的俗套，而是借典故与想象，将桂花写成了具有性格与命运的“仙才”。

首联以动写静，起笔极有气势。“霓裳阿妹舞婆娑”一句，作者将桂花想象成跳《霓裳羽衣舞》的佳人，一个“舞”字赋予了原本静止或飘落的桂花以动态的美感。紧接着“老翠连云秀复华”点出“丛桂轩”中桂花树的古老与繁茂，连云、复华，既是写景，也暗示了这片桂花历久弥新的生命力。

颔联转入夜色，意境变得清冷而空灵。“露令山房笼月色”中，“笼”字用得极妙，写出了月色与露水交融、笼罩山房的那种朦胧感；“风清池馆落天葩”则将视线投向池馆，风送来香气，花瓣如天上花树般落下。这里的“天葩”不仅是比喻，更呼应了后文的典故，暗示桂花非同凡响。

颈联是全诗最见学识与机锋之处。作者大胆引入了两个典故：一是“分来窦氏三秋种”，借用窦家种桂的传说，暗含科举高中、人才辈出的寓意，也解释了桂花为何如此繁盛；二是“斧罢吴生几树花”，化用吴刚伐桂的传说。这里“斧罢”二字极有趣味——吴刚在月宫伐桂，桂树被砍了又长，作者想象那挥斧的声响似乎还回荡在耳边，而眼前这几树繁花，莫非就是那被砍下后遗落在人间的“仙种”？这一联通过虚构的时间与空间的交织（从人间到月宫，从传说回现实），极大地拓展了诗歌的想象空间，使普通的桂花拥有了神话色彩。

尾联“莫讶仙才无用处，一朝队引啸烟霞”升华了主题。一般咏物诗常感叹“物虽美而无用”，但作者反其道而行之：不要惊讶于这些如仙人般的桂花看似没有实际用途（不像谷物可食，不像木材可建），因为它们本就属于“仙才”，其归宿不是尘世的功用，而是引领人们一同在烟霞山水中长啸抒怀。这不仅是对桂花品格的推崇，更流露了作者自身向往隐逸、不拘世俗的眼光。

整首诗用典虽多，却不显堆砌，反而通过“吴生”“窦氏”等传说，赋予了植物以故事性。尤其是“斧罢”与“分来”的对仗，既有历史的纵深感，又有空间的跨跃感，堪称咏桂诗中颇具匠心的一作。