sòng送zhū朱tiān天xī锡tóng童zǐ子

现代文翻译

满筐的黄金财富虽多，但传习一经教诲子孙的价值远胜黄金。

您家的小儿不仅不贪玩乐，口中诵读的七部经典随着书页开合流淌。

渥洼马厩从来只出产龙驹，鸑鷟神鸟乃是真正凤子的雏。

有一天他跟随父亲一起来拜访我，自称是家贫世代以读书为业的儒生。

冬夜里在雪窗下映着白雪读书，春天时背着锄头在田垄劳作。

忽然转身向西进入天子都城，出门时意气风发地拖着长衣角。

如今还有没有神童这一科举名目呢，谈论经书、应试策问的都是成年壮夫。

自古以来取才治国有多种途径，只希望让每一位人才都能参与如吹竽般的科考。

甘罗十岁辅助秦国的历史绝非虚假，世人且看好了手中的这块美玉。

不要急着弯腰折节或赋诗归隐，等您脱去粗布衣裳（考取功名）后再回乡间。

词语注释

文学赏析

**notes**

黄金满籯:形容家中财产极多，籯为古代盛物竹器

经:此处指儒家经典，代指学业

龙驹:传说中的神马，喻指杰出人才

雪窗:化用孙康映雪典故，指刻苦攻读

春锄:指农事劳作，与读书形成对比

壮夫:成年男子，此处指应举士人

玉:喻指朱天锡或其才学

吹竽:借指参与科考或展示才学，此处含戏谑意味

折腰:指为官屈身事人，典出陶渊明

归欤:归去啊，典出《论语》，表归隐之意

**shangxi**

首联以“黄金满籯”与“一经”对举，直观构建了物质财富与文化资本的较量。张景修不写劝学之辞，而是直接用“富有馀”与“金不如”判定价值高低。这种斩截的语态，排除了任何中间地带，确立全诗推崇经学的基调。

颔联“渥洼”产“龙驹”与“雪窗”映“孙康书”，意象选取极具张力。“渥洼”为传说中的马渊，以产神驹闻名，喻朱天锡虽出身寒微，却具非凡潜质；“雪窗”化用孙康映雪典故，将苦读场景置于寒冷夜晚，具体呈现了“勤勉”的状态。前后句一虚一实，一喻人才资质，一喻努力过程，共同支撑起对这位“童子”的极高评价。

颈联进一步剖析其社会身份。“称穷苦世为儒”一句，点明朱氏家族背景贫寒，却坚守儒业。这与上联的“龙驹”呼应，说明其才气并非生于富贵，而是在“春锄”等农事生活的间隙中磨砺而成。这种反差强化了“为儒”的志气：不是富家子弟的附庸风雅，而是贫寒世家的生存寄托。

尾联转入现实制度的讨论。“神童之科今有无”一问，既是对当时科举制度的观察，也隐含对发掘人才通道的关切。“但愿一一令吹竽”看似玩笑，实则希望所有有志者，无论资质高低，都有机会通过考试进入仕途。最后以“折腰未便赋归欤”拒绝归隐，将送别的落脚点定在“释褐还乡闾”，即期待朱天锡中举后衣锦还乡。这一结局设定务实，符合宋代士人通过科举改变命运、光耀门楣的心理期待，而非空泛的江湖之远。

**translations**

1. 家里财富多得装满了竹箱，

2. 但用来教子的一卷经书比黄金还贵重，

3. 传说中的渥洼马渊天生出产神马，

4. 朱家这孩子夜里对着雪地苦读孙康的故事，

5. 他自称出身贫寒却世代恪守儒业，

6. 春天扶着锄头干农活也要抽空读书，

7. 如今策问应试的，都是些成年壮汉，

8. 不知神童举荐的科目如今还有没有，

9. 但愿人人都能像吹竽般有机会展示才华，

10. 你不必为了做官折腰或归隐，等卸下官帽回乡吧。

**intro**

此诗为北宋张景修所作七言律诗，收录于《全宋诗》。题目“送朱天锡童子”表明赠别对象为少年朱天锡。全诗未流于对童子稚气的怜惜或常规劝学，而是通过对比财富与经学、寒门与才气，构建了一种充满政治期许的豪迈气象。诗人援引汉代典故及孙康映雪故事，具体刻画了朱天锡勤勉向学的形象，并探讨宋代科举制度下的入仕通道，最终落脚于“衣锦还乡”的务实祝愿。

**famousSeqs**

黄金满籯富有馀，一经教子金不如

渥洼从来产龙驹，雪窗夜映孙康书

神童之科今有无，但愿一一令吹竽

折腰未便赋归欤，待君释褐还乡闾