shí石qiáo桥

现代文翻译

天公难得放晴，这好天气抵得上万金珍贵，更何况又能和诗友一起登高临远。

暂停了你一夜的《楞严经》讲席，却抚慰了我修习《华严》十年的道心。

像《阳春白雪》那样高雅的诗虽少有人能和唱，但如高山流水般的知音总还有存在。

石桥的景色天下无双，应当好好利用平生登临的机会尽情吟咏。

词语注释

文学赏析

张景修的这首《石桥》初读似为寻常题咏，细嚼方知其中藏着宋代士大夫特有的精神焦虑与自我疗愈。全诗最动人处不在描摹石桥之景，而在“辍公一夜楞严讲，慰我十年方广心”这一联。诗人将“中断一夜的《楞严经》讲席”与“抚慰十年的《华严经》心志”对举，看似琐碎的日常行程被赋予了极高的佛学重量。这里的“慰”字极具张力，因为对于一个修习《楞严》的士人而言，中断讲经不仅是时间的损失，更是心性的扰动；而“十年”的坚守，暗示了这种精神追求并非一时兴起，而是贯穿生命的中轴。这种将具体经名（楞严、方广）入诗的写法，在宋诗中颇为大胆，它不避禅宗与华严宗的经典差异，只用“心”字统摄，体现了诗人以佛理安顿身世的努力。

后两句“白雪阳春虽寡和，高山流水有知音”则是对创作处境的坦诚自白。诗人承认自己的诗作如“阳春白雪”般曲高和寡，但庆幸有“知音”共登临。这里的“知音”既指当下的诗友，也暗指那些能理解其佛学背景的高士。这种“寡和”与“知音”的对比，消解了怀才不遇的孤独感，转而强调精神共鸣的珍贵。末句“好尽平生得处吟”将全诗收束于一种旷达：既然景无双，且知音在，不如尽情吟咏。整首诗在写景的表层下，构建了一个由佛理支撑、由友情温暖的内心空间，是宋代“以禅入诗、以道言志”的典型样本。