zuì醉mián眠tíng亭

现代文翻译

酒杯面前任由客人嘲笑，梦中任凭花瓣纷飞飘落

野鸟啼叫也唤不醒我，家童搀扶我也未能回家

世间有荣耀必然伴随耻辱，心中没有分别便无所谓是非

万事都寄托于美酒之中，先生也因此看清了事情的本质

词语注释

文学赏析

张景修这首《醉眠亭》最动人处，不在于“醉”的姿态，而在于“醒”的通透。全诗以“醉”写“醒”，以“放浪”写“严谨”，这种反差构成了独特的审美张力。

先看起笔，“樽前从客笑，梦里任花飞”。通常文人饮酒，往往伴随激昂或悲怆，但诗人偏偏说“从客笑”、“任花飞”。这里的“从”与“任”是两个极佳的炼字。它们不是被动的承受，而是一种主动的舍弃与包容。客人嘲笑我痴态？随他。花纷纷飘落，象征春光易逝、世事无常，我也任它去。这种“不在乎”的姿态，为后文的哲理做足了铺垫。若没有前两句的“放”，后两句的“收”就缺乏力度。

中段“野鸟唤不醒，家童扶未归”看似在描写醉态之深，实则是在构建一个隔绝尘世的空间。外界的声音（野鸟）唤不醒他，亲近的人（家童）也扶不回他。这不仅仅是在说酒喝多了，更暗示诗人主动切断了与现实社会的联系。在这个封闭的“醉眠”世界里，诗人得以跳出世俗的评价体系。

最精彩的是颈联“有荣还有辱，无是即无非”。这是全诗的理趣所在，堪称诗眼。一般的醉歌多叹及时行乐，而此联直接进入了老庄哲学的层面。诗人认为，世间的荣辱是相对且流转的，有荣必伴随辱；而当内心不再执着于是非对错（无是）时，外界的否定与非议（无非）也就自然消解了。这一联对仗工整，逻辑严密，将佛教“空”与道家“无为”的思想融入酒意中，使得“醉”不再是逃避，而是一种高阶的认知方式。

尾联“万事藏于酒，先生亦见机”是对前文的总结。所谓“藏于酒”，并非真的把万事都埋进酒里，而是通过酒的状态，暂时悬置了世俗的烦恼，从而看见了事物的本质（见机）。这种“借醉观醒”的手法，比单纯描写醉态要高明得多，它赋予了“醉”一种积极的生命态度：不是烂醉如泥，而是通过极致的放纵，抵达内心的极度清明与自由。