shū书lóng龙biàn变xuān轩shì事nǎi迺chéng成sòng颂bái白qīng青chéng城dào道bó伯

现代文翻译

一间屋子隔绝了世俗尘埃，和暖的风吹撼着如玉的美竹。

满案几上只有琴和书，潇然自得与尘俗大不相同。

时常拿起寸长的毛笔，抄录整理囊中的道书符箓。

有时与研习玄道的道友一起，下上两三局围棋。

夜晚对着隔林的明月，膝上弹奏神圣的乐曲。

夜深了兴致还未尽，徐徐展开封闭的书画卷轴。

好去青城山啊道友，云开雾散只见远山翠绿。

词语注释

文学赏析

张继先此诗以书龙变轩为空间锚点，勾勒出一幅清修图景。开篇“一室绝尘埃，和风撼瑶竹”，“绝”字既言环境之净，亦定心境之澄；“撼”字尤见力度，风过瑶竹，声震室内，以动破静，使清幽之境不致流于死寂，全诗基调由此确立。

诗人不事铺陈，直写日常：“满几惟琴书”，案头陈设仅有琴卷，物质极简，精神自丰，“潇然异尘俗”并非空泛口号，而是通过琴书相伴的具体生活形态，自然呈现出与世俗的价值分野。随后的“时时操寸毫，节篆数囊箓”，“操”与“数”二动词精准，写尽抄录符箓时的专注与虔诚；“节篆”之“节”，指符箓的章节节度，非“抄录”之意，此处写其依章循节、一丝不苟的修持态度。“或同务玄子，楸枰两三局”，笔锋一转，由静入动，与道友对弈，张弛有度，道门生活之闲适跃然纸上。

夜境描写是全诗情感的高潮：“夜对隔林月，膝上奏神曲”。隔林望月，清辉入户，膝上抚琴，此处“神曲”非泛指，而是特指道教仪式音乐或内景修炼之曲，琴音与月光交织，营造出神圣静谧的氛围。“更深兴未阑，徐徐启缄轴”，夜深兴浓，缓缓展开卷轴，这一细节动作极具生活质感，将修道者的夜读场景刻画得细致入微。

尾联“好来青城君，云开远山绿”，以景结情，想象青城山云开雾散、远山青绿的景象。这既是邀约友人共游，更是心境的投射：心无挂碍，故见山色清绿。全诗语言清丽，体现了宋代道士诗“清虚淡远”的典型风格，字里行间透出超然物外的道家风骨。