现代文翻译
思真洞里云雾深沉水深,有道之人居住其间令鬼神钦敬。
山花含笑松竹成荫,岩间流水潺潺声如千古不绝。
何时能亲往此地清朗神襟,攀援石萝与真人共笑吟咏。
词语注释
鬼谷山: 在今河南淇县,相传为战国时期鬼谷子隐居讲学之地。
思真洞天: 道教三十六洞天之一,位于鬼谷山。
元规: 指元代道士张宗演,字好谦,号元规,时任教宗师。
道居: 道士居住之所。
造: 到,往。
清神襟: 使精神清朗,胸襟澄澈。
文学赏析
这首辞作以楚辞体写成,借鬼谷山思真洞之景,表达对道教宗师张元规的仰慕与向往。开篇“思真洞兮云水深,道人居兮鬼神钦”即奠定全篇基调——洞天福地,云雾缭绕,水深莫测,而居住于此的真人,其德行连鬼神都为之钦敬。一个“钦”字,既写出道人的超凡脱俗,也暗含诗人内心的敬畏与追慕。
“山花笑兮松竹阴,岩溜潺潺兮千古音”一联,是全诗写景之精华。山花含笑,松竹成荫,岩间流水潺潺,声如千古不绝。此处“笑”字拟人,赋予山花以生命与情感,仿佛自然也在为道人的高洁而欢欣。而“千古音”三字,则将瞬间的听觉体验拉长至时间的永恒,流水之声仿佛穿越古今,与道人的清修融为一体,营造出一种超然物外、与道合一的意境。
结句“何时一造兮清神襟,攀石萝兮共笑吟”,由景入情,由敬生慕。诗人直抒胸臆:何时能亲访此洞,洗涤尘襟,与真人共攀萝径,笑咏林泉?“清神襟”三字,点出游访之目的——非为游山玩水,实为求道净心。而“共笑吟”则勾勒出人与自然、人与道人和谐相融的理想图景,余韵悠长。
全篇语言清丽,既有楚辞的浪漫情怀,又具宋代理学影响下的清雅格调,是一首、寄意深远的咏道佳作。
诗文录《怀鬼谷山思真洞天因咏以赠元规》·张继先:https://gushiwen.space/poem/song/zhang-ji-xian/2071750275864252427