xǐ喜qíng晴

现代文翻译

芍药花都已凋零散落，山间的泉水于是发出了潺潺的声响。

全然知道春天离去已晚，深深欣喜昨夜雨后放晴。

高高的柳枝拂拭着屋檐显得格外洁净，悠闲的花朵映照在山坞中显得明亮。

在松林间携带着美酒，今日的思绪方才变得清明。

词语注释

文学赏析

张继先作为北宋末年的道教宗师，其诗作往往在写景中暗含修心之道。这首《喜晴》便是一首典型的即景抒怀之作，但它的妙处不在于辞藻的华丽，而在于心境的转折与升华。

诗题曰“喜晴”，但起笔并非写晴，而是写春残。首联“芍药都零落，山泉遂有声”，芍药凋零，本是伤春之景，但诗人笔锋一转，写山泉因雨歇而潺潺有声。这里有一个微妙的心理转换：花落虽可惜，但雨停泉响，听觉上的清越反而带来了一种宁静。这一联以“零落”对“有声”，视觉上由繁入简，听觉上由静转动，为全诗奠定了清幽的基调。

颔联“尽知春去晚，深喜夜来晴”直接点题。“尽知”二字，写出了诗人对春光流逝的坦然接受，没有悲悲切切的哀叹；“深喜”则突出了对夜来放晴的欣喜。这里的“喜”并非狂喜，而是一种历经雨后、迎来晴朗的欣慰。从“知”到“喜”，情感层层递进，体现了诗人超然物外的心境。

颈联“高柳拂檐净，闲花照坞明”写景尤为精妙。“拂檐净”三字，既写出了柳枝的高长，又写出了雨后柳叶的洁净，仿佛柳枝在轻轻拂拭屋檐；“照坞明”则写出了阳光照耀下山坞的明亮。这两句对仗工整，色彩清丽，给人一种清爽明快的感觉。尤其是“净”与“明”二字，既是写景，也是写心——心净则境明。

尾联“松间携好酒，今日思方清”，由景入情，由情入理。诗人在松林间携酒独酌，只觉得今日思绪格外清明。这里的“清”字，既是雨后空气的清冽，也是心境的清朗。整首诗从伤春到喜晴，从写景到抒怀，脉络清晰，。张继先以道教宗师的视角，将自然的变迁与内心的修养融为一体，读来令人感到一种淡淡的喜悦和深深的宁静。