běn本zhú竹zhì治

现代文翻译

乘着兴致登临这最高的山峰，真淳的风骨长久存在于可以攀登的途中

世间的浊重之躯若能相信大道，云外的清游岂肯甘于闲散

奇异的怪石仿佛要飞起，明亮高峻超然独立，惊奔的急流直泻而下，发出潺潺的声响

寻常人的眼睛大概难以得见，云雾拥簇着得道真人暗中往来

词语注释

文学赏析

此诗为张继先赠答本竹治之作，表面写登山，实则写人。首联点题，'最上山'既是实指山巅，也隐喻修道的高远境界。'真风长在可跻攀'一句，道出了全诗的主旨——大道不远，只要心性纯粹，便可登临。这里的'跻攀'不仅是身体的攀登，更是精神的升华。

颔联转入对人物内在精神的刻画，'世间浊质能相信'，是说本竹治虽身处浊世，却能坚守真信，不被世俗所染。'云外清游岂肯闲'，则写其精神超脱，云游物外，从不肯在庸碌中虚度。这一联对仗工整，'世间'对'云外'，'浊质'对'清游'，形成了鲜明的对比，突出了本竹治超凡脱俗的气质。

颈联转而描写山景，'怪石欲飞明落落，惊湍直下响潺潺'，是全诗写景最精彩的一联。'欲飞'二字，化静为动，写出了怪石的险峻与灵动；'落落'形容其高峻独立，超然于群峰之外。'惊湍直下'，写出了瀑布的奔腾之势，'潺潺'之声，更添幽谷之静。这一联以动写静，以声衬寂，山石之奇、水流之急，尽在言中。更重要的是，这景语亦是情语——怪石之'落落'，正是本竹治人格的写照；惊湍之'直下'，正是其心性的坦荡。

尾联收束，'寻常众目应难见，云拥真人暗往还'，点出本竹治行踪飘渺，非俗眼所能窥见。'云拥'二字，既写实景，又暗喻其高洁，如云中之龙，隐现无常。'暗往还'三字，写出了道人的神秘与自由，不受人间拘束。全诗由山及人，由景入情，层层递进，最终落在'真人'二字上，赞美之意溢于言表。张继先作为道教天师，此诗不仅是一首赠答诗，更是一幅得道者的精神肖像。