zhú竹

现代文翻译

雨后的江边高地显得格外洁净，风吹来时庭院的栏杆旁也清爽宜人。

这位‘此君’（竹子）如同老朋友般令人喜爱，入夜后静听风吹竹叶发出的秋声。

词语注释

文学赏析

张继先这首《竹》虽仅四句，却将宋人咏物诗的理趣与清雅推至极致。起首两句“雨过江皋净，风来庭槛清”，并未直接写竹，而是写雨后的江岸与风过的庭栏——这是一种高明的侧面烘托。雨洗江皋，尘埃尽去，世界呈现出一种澄澈的“净”；风拂庭槛，暑气全消，心境随之归于“清”。这“净”与“清”二字，既是实景，也是诗人内心状态的投射，更为后文竹的出现铺垫了空灵的舞台。

第三句“此君故人好”突然转折，点出主角。“此君”是竹的代称，典出《晋书·王徽之传》：“尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君！’”张继先在此化用典故，将竹视为“故人”，而非寻常观赏之物。这种拟人化的处理，瞬间拉近了物我距离——竹不再是客体，而是可以对话、可以共情的老友。一个“好”字，看似平淡，实则蕴含了诗人对这份知己关系的珍视与满足。

结句“入夜听秋声”最为耐人寻味。雨后天晴，夜凉如水，诗人独坐庭中，耳畔是风吹竹叶发出的沙沙声响，这便是“秋声”。这里没有悲秋的萧瑟，只有一种静谧中的聆听与享受。宋人尚理，讲究“格物致知”，张继先作为道教宗师，更追求心灵的虚静与超脱。他听的不仅是竹声，更是自然之道在夜间的低语。全诗由景入情，由情入理，层层递进，最终定格在一个“听”字上，余韵悠长，。