ān庵jū居zá杂yǒng咏jiǔ九shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

晨钟暮鼓日夜鸣响，茶烟炊烟先后升起。

身着云衣霞佩的山中隐士，年复一年苦修而不营求世俗。

词语注释

文学赏析

这首绝句以极简的笔墨勾勒出山居道士的清寂生活，最妙处在于前两句的叠字运用与后两句的意象升华。

首句“钟声鼓声朝夕鸣，茶烟炊烟先后生”，连用四个“声”与四个“烟”，形成复沓回环的节奏感。钟声鼓声是宗教仪轨的外在声响，茶烟炊烟则是日常生活的内在气息——一外一内，一圣一俗，在“朝夕”与“先后”的时间推移中交织成完整的山居图景。这种叠字并非堆砌，而是以声音与烟雾的缭绕感，营造出山寺晨昏不绝的幽邃氛围。

次句“云衣霞珮栖山客，兀兀穷年无一营”，笔锋陡转，由景及人。“云衣霞珮”四字极具视觉张力，将道士的服饰幻化为自然景物，人即山，山即人，物我两忘。而“兀兀穷年”四字沉郁顿挫，写出长年修行的坚苦与执着；“无一营”则如断铁截金，斩断所有世俗牵挂。这一联堪称全诗诗眼——前两句写山居之“形”，此句写山居之“神”，由外在的声烟缭绕深入到内在的精神境界。

全诗二十八字，无一生僻字，却因意象的精准选择与节奏的巧妙安排而余味悠长。张继先作为北宋著名道士，其诗自有出尘之气，此篇可见一斑。