chí池zhōu州hé和tóng同guān官yǒng咏méi梅huā花 qí其yī一liù六

现代文翻译

一枝清瘦的梅花从雪里突出来，孤零零的村庄，大雪堆满了篱笆。

梅花的韵致不是凡眼所能领会，它的幽香唯有内心自悟之人才能知晓。

若不是仙人的风骨，哪里能拥有这般冰玉般的姿态？

且看那金鼎中结出的果实，有几个人能真正品尝出其中的真味？

词语注释

文学赏析

张道洽是宋代以咏梅著称的诗人，他的梅花诗往往不写花形，而写‘韵’与‘香’，这首《池州和同官咏梅花》也是如此。首联‘突出一清枝，孤村雪拥篱’，用‘突出’二字破开画面：不是梅花在雪中静立，而是它‘突’出来，仿佛要刺破这灰白的包围。‘孤村雪拥篱’不是雪覆盖篱笆，而是雪‘拥’住篱笆——‘拥’字有包裹、环伺之意，与‘突出’形成拉扯。梅花不是被雪衬托，而是在雪中挣扎出一种存在感。颔联是全诗最见功力处：‘韵无凡眼识，香有自心知’。前一句否定，后一句肯定，逻辑上是反证法——梅花的美（韵）超越感官层面，凡眼看不懂；但它的‘香’不需要外求，‘自心知’三字把审美体验收归内心，不是闻香，是心与梅的暗合。这两句把咏梅从‘写物’拉进‘写心’，境界顿时不同。颈联继续以反诘推进：‘不是神仙骨，何缘冰玉姿’，意思是如果梅花不是仙品，怎能拥有冰玉般的质地？这是对梅花品格的极致推许。尾联‘看看金鼎实，此味几人思’收得较陡，‘金鼎实’可能为隐喻，‘味’既指梅香，也指人生况味——谁能真正品出这高洁之味？全诗四联层层递进，从外在的‘突出’到内在的‘自心知’，最后落到‘几人思’的孤独追问，完成从物象到哲思的跳跃。