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现代文翻译

忽然听到黄莺的鸣叫，那声音清脆巧妙，就像乐器簧片发出的声响。

我呼唤童仆把黄莺赶走，不让它在我身旁鸣叫。

花言巧语只会搅乱是非对错，质朴无华的言语才能阐明恒常的大道。

坚守正道往往来自于朴拙的本心，背离仁义是因为沉迷于机巧的伪饰。

我宁愿被人说我是笨拙的，也不愿因此被那些机巧之人所伤害。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味之处，在于它并非一首普通的咏物诗，而是一则借鸟喻人的寓言。詹初没有停留在黄莺歌声“巧真如簧”的听觉美感上，而是敏锐地捕捉到了“语巧”背后潜藏的危机——“语巧是非乱，语拙道吾常”。这里的“巧”与“拙”构成了全诗的核心矛盾。诗人认为，黄莺的巧语能扰乱人的心神，引发无谓的是非之争；而笨拙、朴实的言语却能印证大道的恒常。这一判断带有鲜明的道家色彩，呼应了《道德经》中“大巧若拙”的智慧。诗人进而将这一自然观察上升为人格坚守：“守道由拙得，不仁为巧亡”。这里的“巧”已不仅是鸟鸣的技巧，更隐喻了世俗中那些巧言令色、阿谀奉承的行为。诗人指出，追求这种虚饰的“巧”会使人背离仁义之本，最终走向灭亡。因此，“呼童逐之去”这一看似轻快的动作，实则是一种决绝的立场表达——驱逐巧言，就是守护内心那份质朴的道义。诗的最后，“吾宁道吾拙，翻为巧者伤”将立意推向高潮。诗人宁愿被世人看作笨拙，也不愿为了迎合巧者而受其伤害。这种“宁拙毋巧”的态度，在宋代士大夫日益精致化、社交化的官场文化中，显得格外清醒且孤绝。全诗以物起兴，由声入理，最后落点于修身养性，逻辑严密，虽篇幅短小，却道尽了儒家守仁与道家守拙的深层共鸣。