hé和liú刘jǐng景wén文dēng登jiè介tíng亭

现代文翻译

东南山水富丽，最苦的是气候低下湿热

阴晴在朝夕间变换，梅雨让田地得到足够的雨水

在翰林院的宴会上，高堂里举起酒杯，酒面浮着绿色的酒沫

清冷的诗句让人神思激荡，醉了之后腹中饱藏着经书学问

正午时分登上介亭，沿着盘旋曲折的小路俯瞰山脚

路上的行人在酷暑中担心中暑而死，这个月正值初伏

站在高处俯瞰群峰，刚硬的山峦后面浪涛奔腾追逐

三吴地区仿佛在手掌之中，百粤之地也进入了双眼

汉代担忧边疆叛乱，尧帝的意念注向了中央政权

下车不久，传令的速度快得像邮差

李霸王遂俯首臣服，裴度白敏中仰慕前贤的足迹

你领唱我和，谈笑间吐出的话语如珠玉般珍贵

所遗憾的是后来者家贫，行囊里连一寸诗稿都没有

刘侯是世家的良将，文史典籍他整个冬天都在研读

坐在那里谈笑，胡人的骑兵就退却了；行走时歌唱，燕国的典故也能引起共鸣

儒将的传统长久寂寥，断弦般的技艺今日得以恢复

所得到的最珍贵的是诗歌，锋利得连刀刃都无法触及

在书卷上唱和，如同在深谷中回响

王侯家富有食量极大，熊掌是我想要得到的

唯独我饥饿无法满足，内心只是诚心地佩服

词语注释

文学赏析

袁毂这首《和刘景文登介亭》表面是寻常唱和，实则通过对比古今人物，折射出宋代士大夫对“文武兼资”理想的复杂心态。全诗关键在颈联与颔联的典故运用：“霸遂伏下风，元白仰高躳”。此处“霸遂”并非指唐代将领李霸、王遂，而是借项羽（霸王）等武勇象征喻指勇武，或泛指历代雄强之辈；而“元白”在唐宋诗歌语境中确指元稹与白居易，代表文人诗才的高峰。诗人将刘景文置于这两组典故之间，意在表达刘景文既具武人之勇（令霸王辈俯首），又具文人之雅（令元白辈推崇），从而构建起“儒将”的理想形象。

紧接着“儒将久寂寥，断弦今日绩”一句，“断弦”比喻宋代“重文抑武”背景下，文武合一的传统在政治上断裂的痛点。刘景文能“文史三冬读”，正填补了这一空白，成为“今日绩”。

修辞上，“三吴在指掌，百粤入双目”对仗工整，空间跨度极大，从江南到岭南瞬间收束于视野，凸显登亭之高与视野之阔，比直接说“登高望远”更具张力。尤其“刚后浪奔逐”中“刚”字形容山势，以通感手法强化山峦的坚硬质感与动态浪涛的冲突，比“陡峭”更见力度。

创作背景上，诗写于酷暑，“行路愁暍死”却“亭午登介亭”，这种反常行为暗示了文人雅集超越自然气候的志趣。末句“独馁不得饱，中心但诚服”中，“馁”指内心空虚或才力不及，诗人坦承自己相比对方存在差距，只能“诚服”。此处并非单纯客气，而是基于对刘景文文武双全特质的认可，既保全了知识分子的自尊，又真实表达了对友人才华的敬佩。全诗从气候写到山水，再借“霸遂”“元白”等典故构建人物定位，最后收束于唱和的谦辞，层次如登山，步步递进，把“和诗”这件社交事务写出了历史的纵深感。