jù句 qí其sì四

现代文翻译

清晨的瘴气如万层烟雾般层层叠叠，弥漫开来；站在捣米台上四处张望，只见人间风俗欢天喜地，一派和乐景象。

上天将灵秀之气汇聚在此地，足以造就了不起的文人高第；池水如涌动的仙家源头，灵气直追闻名天下的武夷山。

词语注释

文学赏析

袁毂这首《句 其四》虽仅存两句，却精准捕捉了宋代士人面对南方山水时的复杂心理，它像一副微型的“山水认知图”。首句“晓瘴万重烟漠漠，舂台四顾俗熙熙”构成强烈的感官对比：视觉上的“万重烟漠漠”是阴冷、混沌的，其中“晓瘴”即“晓日瘴烟”之省，叠用“漠漠”二字，强化了南方特有瘴气的弥漫感，暗示环境的陌生与压抑；而“舂台”在此处指捣米时的平台，诗人立足这一充满生机的劳作场所，“四顾”所见并非荒凉，而是“俗熙熙”呈现的世俗生活喧闹安乐景象。通过这一空间锚点，诗人将视线从宏观的自然迷雾引向具体的人间烟火，用听觉与视觉中的人情温度，消解了瘴烟带来的冰冷与压迫感。

次句“天钟秀气魁文陛，池涌仙源接武夷”则展现了典型的宋代士大夫审美——他们习惯将自然景观与人文精神挂钩。这里，“魁文”对“仙源”，“魁”在古诗语境中常指代科举甲第或首屈一指之才，此处隐喻才学之高；“文陛”中“陛”为台阶，喻指登堂入室、位列朝廷，而非科举考试地点本身。因此，“魁文陛”整体指向凭借优异文章或才华跻身高位，意为此地汇聚的秀气足以造就登科及第的人才；“池涌仙源”不仅是写实，更是一种精神投射：池水仿佛涌动着超凡的源头，暗示此地山水灵气足以支撑仕途之吉。

全诗在结构上呈散句或宽对之势，并非严格律诗颔颈联式的工整对仗。例如“晓瘴”对“天钟”，前者为偏正结构（形容词+名词），后者为动宾结构（动词+名词），词性并不严密对应，故不宜用律诗严格对仗标准赏析，而应视其为七言古风或绝句残章。这种写法将自然地理与文化心理紧密关联，体现了诗人对武夷山既敬畏其瘴气之险，又向往其仙源与文气之吉的矛盾心理。全诗虽短，但完成了从“自然之险”到“人文之吉”的价值观翻转。