zhú竹fū夫rén人

现代文翻译

她有着山林间清秀脱俗的风姿，在梦里被宠幸的次数也如同新婚般新鲜。

假使她不如肉体的亲近那么实在，又哪里知道她见起来竟如此像个人儿。

煮茶的奴仆甘心情愿放下忙碌的事务，家中小黄狗也欢喜地与她亲热互动。

那凛然不可侵犯的节操历经百年不变，任凭世间进退变迁，我自坚守。

词语注释

文学赏析

叶茵这首《竹夫人》，乍看是写夏夜竹枕，实则借物喻人，甚至暗含了一种对高洁人格的拟人化歌颂。最见巧思的，是颈联“茗奴甘谢事，黄妳喜论亲”。诗人不说自己与竹夫人相伴，而是引入了“茗奴”（煮茶的奴仆或茶事）和“黄妳”（家中的狗）。茶事甘闲，狗儿亲近，这种侧面描写比直接抒情更显清幽。一个“甘”字，写出了主客皆忘的闲适；一个“喜”字，则赋予了动物以灵性与温情。这里“黄妳”的用法颇具古意，“妳”字在此处借代或特指宠物，与冰冷的竹身形成反差，让寂静的夏夜多了一份人间烟火气的暖意。

然而，全诗的灵魂落在尾联“凛凛百年操，从教进退频”。这一笔陡然将格调从生活小品拉升到道德层面。竹子中空外直，是传统文人精神的象征。诗人说任凭世态进退变迁，竹夫人（或者说如竹般的人）始终保持着凛然不可侵犯的节操。这里的“进退频”，既指夏夜取放竹枕的动作频率，更双关指人生际遇的起伏。前文写的“宠数梦中新”“不如肉”等生活细节，其实都是为了铺垫这最后的重锤。如果只把它当作一首咏物趣诗，便读浅了；它其实是一首借竹自况、坚守内心的言志诗。在宋代诗话中，常有以“竹夫人”喻孤独或高洁的传统，叶茵此诗将生活趣味与道德庄严结合得天衣无缝，看似轻描淡写，实则风骨凛然。