xuān宣zhào召fù赴lóng龙tú图gé阁guān观tài太zōng宗yù御shū书yìng应zhì制

现代文翻译

祥瑞之气葱蔚笼罩着苍龙宫阙，紫府深沉乃是大帝所居之处

群玉之山在中天开启藏书之府，神龟温洛献上珍贵的图书

在岑寂的珠宫之中经行漫步，初次拭目瞻仰荧煌的金简御书

曾是先朝受恩之人，因探禹穴而涕泪涟涟

词语注释

文学赏析

杨亿此诗，作于真宗朝，奉诏赴龙图阁观太宗御书之时。龙图阁乃太宗所建，藏有其御制文集与图书，是宋代皇家文化工程的象征。诗人以应制诗体入之，极尽铺陈典丽之能事，却在结处陡然一转，流露出深沉的怀旧与感伤。

首联“非烟葱蔚苍龙阙，紫府深沉大帝居”，起笔不凡。非烟葱蔚，形容祥瑞之气笼罩宫阙；紫府深沉，写出龙图阁的庄严幽邃。一“苍龙”一“大帝”，既点出皇宫的威仪，又暗颂太宗之功德。颔联“群玉中天开策府，神龟温洛荐图书”，进一步渲染阁中藏书之丰富与神圣。群玉之山、神龟洛书，皆是神话典故，用以比况太宗所藏图书之珍贵，仿佛天赐神授，非人间所有。颈联“珠宫岑寂经行处，金简荧煌拭目初”，笔锋转入诗人自身。珠宫岑寂，写出阁中之静谧；金简荧煌，写出御书之光彩夺目。“拭目初”三字，写出诗人初次瞻仰御书时的恭敬与惊喜。

然而，真正打动人心者，乃尾联“曾是先朝受恩者，因探禹穴涕涟如”。诗人自谓曾受太宗之恩，今日重临此地，不禁想起昔日受恩之情景，泪下涟如。此处“禹穴”并非实指会稽禹穴，而是借指龙图阁中所藏之书，暗用禹藏金简之典。诗人由观书而思人，由思人而感时，由感时而落泪，情感层层递进，真挚动人。此联全诗最佳，原因在于它将应制诗的颂扬之体，转化为个人情感的抒发，使整首诗从华丽的铺陈中解脱出来，回归到诗人内心的真实感受。这种由景入情、由颂转悲的转折，正是杨亿诗作的独特之处——虽属西昆体，却能在典丽之中见真情，非徒事雕琢者可比。