yòu又qī七shǒu首 bái白dì帝yíng迎shén神gāo高ān安qū曲

现代文翻译

西方白帝精气升腾，天地开始进入肃杀之序。

秋季盛德属金，万物由此丰盛养育。

张满弓弩射杀牺牲，筑好场院收获谷物。

神明感格降临，仪仗旗帜接连不断。

词语注释

文学赏析

此诗为杨亿所作的迎神乐歌，属祭祀诗的一种。全篇四句，每句八字，节奏庄重，语汇典重，呈现出典型的庙堂气象。

首句「西颢腾精，天地始肃」，点明时令——秋气初临，西方之气升腾，天地由此进入肃杀收敛之序。「腾精」二字颇见功力，将无形之气写得如有形之物，升腾之势跃然纸上。次句「盛德在金，百嘉阜育」，承接上句，言秋虽主肃杀，然其德亦盛，万物由此得以丰成。「盛德」与「阜育」形成张力——肃杀非毁灭，而是成就，此乃古人阴阳相济之宇宙观。

第三句「彍弩射牲，筑场登糓」，由天道转入人事。张弓射牲，乃祭典之仪；筑场收谷，乃农事之实。两句对仗工整，一庄一勤，将祭祀与农事并置，暗示秋祭之本源——报本反始。

结句「明灵格思，旄罕纷属」，写神明降临、仪仗繁盛之景。「格思」一词，语出《诗经》，谓神明感格而至；「纷属」则状仪仗之盛，连缀不绝。全诗至此，由天时而人事，由人事而神事，层次井然，气象肃穆。

此诗虽为应制之作，然不流于空泛颂祷，其佳处在于将秋之肃杀与秋之丰成并写，将祭祀之庄严与农事之勤勉并陈，体现出宋初馆阁诗人对礼乐制度的深刻理解。