现代文翻译
黄河水势浩荡奔流，发源于神圣长久的昆仑灵脉。
河水清澈如明镜高悬，千年流淌不断呈献祥瑞。
德行深厚滋润万物生长，滋养苍生使国家丰盛昌盛。
百川归海朝宗于海，润泽下土善利无边无际。
词语注释
汤汤:水势盛大、流淌的样子，读作shāng shāng
灵长:指黄河发源于昆仑山，古人视昆仑为万山之祖，故称其源流神灵而长久
朝宗:诸侯朝见天子，此处以水归海喻百川归宗，亦暗指万邦来朝
润下:水向下流动，语出《尚书·洪范》，五行中水曰润下，此处指黄河滋养大地
文学赏析
这首乐章是宋真宗朝宫廷宴饮礼仪中的配乐歌辞，出自杨亿之手。杨亿作为西昆体领袖，其诗讲究辞藻华美、对仗工整，此作虽为应制之作，却无一般宫体诗的浮艳，反而透着一种庄重典雅的气象。
开篇"德水汤汤（shāng shāng），发源灵长"以黄河起兴。"德水"是秦代以来对黄河的尊称，因五行德运之说，秦以水德王，宋承其绪。"汤汤"二字写出黄河奔流不息的气势，而"发源灵长"则追溯其神圣起源，赋予整条河流以政治与宗教的双重合法性。这一联奠定了全诗庄严的基调。
"皎鉴澄澈，千年効祥"转入对河水清澈的描写。"皎鉴"比喻河水如明镜，"効祥"即呈献祥瑞。千年一水，清澈不变，这既是自然景象的描绘，也是对宋朝国运绵长、天命所归的颂扬。此处暗含了宋真宗时期对"天书下降""河清海晏"等祥瑞的推崇，具有鲜明的时代印记。
"积厚流湿，资生阜昌"化用《周易》"地势坤，君子以厚德载物"之意，"流湿"指水滋润万物，"阜昌"意为丰盛昌盛。此联由景入理，将黄河的自然属性升华为政治隐喻——君王德厚，方能滋养苍生，使国家繁荣。
结句"朝宗润下，善利无疆"收束全篇。"朝宗"既写百川归海的自然规律，也隐喻四方来朝的政治秩序；"润下"呼应《尚书》，强调水德之善；"无疆"则是对皇恩浩荡、泽被天下的终极颂祷。整首诗由源及流，由景及理，层层递进，结构严谨，体现了宋代宫廷乐章"雅正"的美学追求。