wù勿qù去cǎo草

现代文翻译

不要除去杂草，草并没有坏处，若和世俗之人相比，世俗反倒显得轻浮薄情。

你没看见长安公卿的府邸吗，他们势盛时宾客多得像麻一样。

公卿去世后门前再无车马，只有芳草年年更加繁茂。

又没看见千里万里江湖水边，触目皆是凄凄凉凉没有故交，只有芳草伴着车轮不断生长。

有一天回到旧居，先除去门前的草。

草对主人实在没有亏欠，主人对草又该怎么样呢？

不要除去杂草，草并没有坏处，若和世俗之人相比，世俗反倒显得轻浮薄情。

词语注释

文学赏析

杨杰是宋代文人，这首《勿去草》将“惜草”写成对世态炎凉的反思。开篇“勿去草，草无恶”看似劝人保留杂草，实则通过反转指出：草木年年生长，不因主人荣辱变心，比盛时客如麻、去后门无车的世俗之交更厚道。全诗论证核心在两组对比：一是长安公卿家“盛时客如麻”与“去后门无车”的反差，二是江湖滨“触目凄凄无故人”与“芳草随车轮”的恒常对照。其中“唯有芳草年年加”一句，动词“加”字暗示草木是主动且累积地存在，体现其恒久与生机，这与公卿门庭的萧条形成具体对照，比直说“更茂盛”更具张力。倒数第二行“草于主人实无负，主人于草宜何如”是全诗题眼，通过反问将读者从“是否该除草”的行为判断，引导至“人与自然、人与情感何者为信”的价值反思。结尾复唱“勿去草”构成回环，强化劝诫口吻。此诗继承了白居易《赋得古原草送别》“一岁一枯荣”的意象，但将对象从送别转向批判世情。结构上，首尾呼应，中段从长安显贵到江湖落魄，层层递进地覆盖不同阶层，论证“世交浮薄、草木有信”的普遍性。这种借草木喻人情的写法，避开了直接说教，让“草无恶”既是对自然的宽慰，也是对人心的失望。