xiān仙jū居jiàn剑lǚ履

现代文翻译

高耸的云雷峰有百寻之高，陡峭的岩壁下深潭千尺

尘世的污浊根本飞不到这里，山光水色相互映照出一片碧绿

向右望见唐代宰相留下的石碑，下方还有天师的旧宅

那些古人如今在哪里呢？只剩下宝剑和官靴留下的空空遗迹

（注：原诗共4行，译文对应4行）

词语注释

文学赏析

kind: 诗

subKind:

section:

notes:

- 剑履: 典出《后汉书》及《世说新语》，指代显贵官员的靴子和鞋子，此处特指曾经在此地显赫一时的权贵人物及其遗留的痕迹。结合“空遗迹”，强调旧时权势已消散无踪。

- 高人: 指品德高尚或隐居不仕的贤达之士。

- 仙居: 地名，在今浙江，此处指代诗作所写的具体山峦地域，兼含“仙人居住”之雅意，暗示此地的超然特质。

- 碧烟: 指山林间青绿色的雾气或炊烟，用来描绘古寺周围幽静朦胧的自然景观，烘托出远离尘世的氛围。

shangxi:

本诗通过空间视角的收缩与历史维度的切入，完成了从写景到抒怀的转折。前两句“仙居剑履峰，古寺碧烟中”构建了幽静的物理空间。“仙居”点明地点，“剑履峰”以象征权势的“剑履”命名山峰，本身已隐含了一种世俗权力在此山间的投影；而“古寺”与“碧烟”则通过视觉上的朦胧与宗教空间的静谧，将这种投影淡化，营造出一种远离尘嚣的氛围。这种写法并非单纯描写风景，而是通过“古寺”这一非世俗空间的介入，暗示此处虽曾有权贵足迹（剑履峰），但主导精神的是禅意而非俗务。

后两句“剑履空遗迹，高人谁与同”完成了全诗的核心翻转。第三句直接承接首句中的“剑履”意象，但加了一个“空”字，瞬间剥离了“剑履”所代表的政治权力色彩，将其还原为无人在意的旧物。因为“剑履”在传统文化中是仕途显达的标志，诗人将其定义为“空遗迹”，实际上是在否定政治成功在历史长河中的永恒性。最后一句“高人谁与同”将关注点从“过去的权贵”转向“现在的知音”。这一问句并非寻求答案，而是通过否定“高人”的稀缺性，反衬出诗人自身（或理想人格）的孤独。这里的转折逻辑在于：过去的显贵（剑履）如今已一无所有，而当下的高洁品格（高人）却无人共鸣。这种对比没有使用夸张的悲叹词，而是通过“空”与“谁”这两个词，冷静地指出了历史虚无感与当下孤独感之间的张力，使得诗歌的情感落点不在于哀伤，而在于一种清醒的疏离。

intro:

全诗收录于《全宋诗》。作者杨杰（1020—1097），字次公，号无住道人。本诗借古抒怀，通过抚今追昔表达对历史虚无感与超脱之想的抒发。

translations:

["仙居境内的剑履峰", "古寺掩映在青碧的烟雾中", "权贵留下的鞋靴印迹已成空", "如今还有哪位高洁隐士能与我心神契合？"]