yù豫zhāng章liú留bié别zhū诸gōng公

现代文翻译

登上船头眺望海上的旭日，涉过岛屿聆听江中猿猴的啼鸣

没想到来到豫章这片土地，却好像这漂泊的孤蓬扎了根

路过东汉高士徐稚的宅邸，出入晋代太守洪乔的城门

回想去年看秋叶飘落，如今却见荷花盛开繁密

我本就很沉迷山水的趣味，正符合朋友们的温厚情分

深秋即将催迫我离去，孤独的船帆像白云般飞速奔跑

回头眷恋这数位知己，酒意淋漓间衣襟上还残留着泪痕

既感伤时光晚年岁迟暮，又留恋这烟霞般的酒樽之乐

欢乐没有固定的次序，聚散正如朝起昏落般自然

大丈夫志在四海四方，一时的离别有什么值得过分议论的呢

词语注释

文学赏析

严羽这首《豫章留别诸公》，乍看是常见的临别赠答，细读却有一层独特的时空张力。诗人的精彩处不在“伤别”的情绪渲染，而在于对时间流逝的敏锐捕捉。最打动人的是“昔看秋叶落，今见荷花繁”这一联。表面上写的是景物变迁，实际上构成了一个巨大的心理落差：上次来是萧瑟的秋，这次走却是繁盛的夏。这中间的“留别”，不仅仅是空间上的移动，更是生命在时间轴上的不可逆流逝。这种以花叶荣枯对应人生聚散的手法，比单纯写“泪湿衣巾”要高明得多，因为它将感伤从私人情绪提升到了自然法则的高度。

典故的运用也极为妥帖。“经过徐孺宅，出入洪乔门”两句，借用了两位南昌名人的故事。徐稚代表高洁的隐逸，洪乔代表通达的人情。诗人用“经过”和“出入”两个动词，把自己瞬间融入了南昌的历史文化脉络中，既是对东道主地域文化的尊重，也暗示了自己虽为过客，却已精神上的归属。这种“客”与“主”的界限在历史典故中模糊了，使得离别多了几分文化的厚重感。

结尾的“丈夫志四海，别离何足论”看似豪放旷达，实则是自我宽慰。结合严羽作为“江湖诗人”的生平（学界推测他一生漂泊），这种壮语背后藏着的是对安稳生活的渴望与对现实无奈的对抗。全诗从登船远眺起笔，到泪痕未干收束，最后以理性压制感性，情感曲线完整，读来既有江湖的轻盈，又有士人的风骨。