sù宿wǔ武yí夷gōng宫 qí其sān三

现代文翻译

偶然经过这片仙人居留之地，进入了武夷山，只见苍青色的崖壁旁生长着灵秀的香草，白云在山间飘飞。

不知道月光下是从哪里传来了猿猴的啼叫声，只见岩石上飘落的松花，纷纷扬杨落满了我的衣衫。

词语注释

文学赏析

这首《宿武夷宫》其三，是宋代诗人彦修羁旅武夷时留下的瞬间。全诗最迷人之处，在于它并未着力描写武夷山“三峰”或“九曲”的宏大景观，而是将镜头收束在“落满衣”这一微小的触觉体验上。

全诗以“偶过”二字定下基调，说明诗人并非专程寻访名山大川，而是在旅途中的某次歇脚，无意间闯入了这片传说中西王母宴请群仙的地方。这种从“凡尘”偶然跌入“仙境”的错位感，为后文的“仙气”做了一次世俗的铺垫。

第二行将视觉、听觉与触觉交织在一起。诗人并未直接说“我在月光下听到了猿啼”，而是说“猿啼”的声源在月色中变得模糊不清（“不知何处”）。月光的清辉往往能削弱视觉的边界，让声音在空旷的岩壁间产生回响，这种声光交织的描写，让读者也跟着诗人一起迷失在听觉的迷宫里。同时，“岩上松花落满衣”本是极静极轻的小事，但“满衣”二字赋予了它质感与重量。当诗人驻足抬头，月光透过松针，细碎的淡黄色松花便洋洋洒洒地落满肩头。此时，诗人身在武夷宫，却仿佛置身于仙人的洞府。这种“不知何处”的恍惚感，被“满衣”的实体接触拉回到现实，却又因为这份现实（松花）的仙家属性，让人分不清自己究竟是身在人间还是已入洞天。全诗以“偶”始，以“满”结，从视觉、听觉一路过渡到触觉，层层递进，将武夷山的灵气写进了诗人的行囊里。