bái白yún云ān庵

现代文翻译

云本来就是山居者的伴侣，茅草庵舍依就着山势安身

竹制的院门悠闲地自行合上，山间烟雾因寒冷凝滞而毫无余绪

白云在山岭间来来去去，在风中舒展卷缩自如

禅僧看了应当会发笑，世人熙熙攘攘究竟是为了什么

词语注释

文学赏析

这首诗的独特之处在于许仲蔚将"白云"从单纯的风景描摹提升到了哲学辩难的高度。首联起笔便不凡，"云本山家物"五字，看似写云与山居者的隶属关系，实则在界定一种精神领地：云是山野之气的凝结，只有隐居者才有资格与之朝夕相处。紧接着"庵茅相就居"以简淡笔触勾勒出居住环境的清贫与朴素，茅庵依山势而建，与云共居，这种"就"字用得极巧，写出了人与自然的顺应与融合。

颔联"竹扉闲自掩，烟冻冷无馀"转入对日常状态的刻画。"闲自掩"三字最见心境——门非为拒客而掩，乃因无客来访而自然闭合，这一"闲"字透露出院落主人的孤独，却也是主动选择的孤独。"烟冻"二字尤为奇警，通常写山间雾气多用"生""起""浮"等动词，此处用"冻"，既写出冬日山岚凝滞不流的物理状态，又隐喻心境的清冷澄澈，连烟都冻得毫无余地，正是诗人内心澄明无尘的写照。

颈联"岭上来还去，风前卷复舒"是全诗意象最美的一联。白云在山岭间舒卷自如，既非刻意而来，也非有意而去，完全顺应风的引导与山的走势。这一"来还去"、一"卷复舒"，不仅是写云的动态，更是写隐者精神的自由状态——不被世俗牵绊，不被功利驱使，如云般自在。

尾联却陡然转折，引入"禅僧"这一形象作为对话者。"禅僧却应笑，扰扰竟何如"——禅僧笑着嘲笑那些在尘世中奔忙不息的人们，不知云的本性就是自由舒卷，为何要自寻烦恼、奔波劳碌？这一问将全诗推向高潮，也点出了主旨：世人营营役役，不如学云般自在。全诗语言平淡中见深意，以云喻道，将隐逸情怀写得从容而通透。