yú余zì自rù入shān山jù距chū出shān山wǔ五shí十wǔ五rì日zhú竹wū屋qīng青dēng灯shān山yīn阴zhàng杖jù屦wàng忘qí其chī痴bù不liǎo了shì事yǐ矣suí随suǒ所fù赋lù录zhī之dé得èr二shí十shǒu首 tīng听quán泉

现代文翻译

走出山林，耳畔静得只剩下泉水的清脆，面对溪石，哪块石头是平顺没有起伏的呢。

谁能带着一把朴素无华的古琴，替我弹奏出这流淌的泉声。

词语注释

文学赏析

徐瑞这首《听泉》虽短，却极见巧思。起句“出山静而清，遇石何不平”，并非单纯描写环境，而是通过“静”与“清”的对比，写出山间泉水流动时那种穿透视觉、直击听觉的质感。而“何不平”三字看似在问石头为何如此崎岖不平，实则是借石头的坚硬与泉水的柔韧形成张力——正是这“不平”，才激起了值得倾听的泉声。此处的炼字与构思，颇有禅理意味：障碍（不平）恰恰是声音（静清）诞生的条件。

后两句“谁能携素琴，为我写此声”，是全诗最出彩的转笔。诗人并未直接赞美泉声多好听，而是产生了一种“此声难录”的焦虑，进而渴望用琴声去“写”出这种天籁。这里“素琴”不带金玉装饰，意在剥离外在的华丽，追求本真，与泉水的自然属性暗合。“写”字用得极狠，将听觉转化为视觉的描摹动作，仿佛声音有了形体，是可以被琴弦刻画出来的。这种通感手法，将无形的泉声具象化，使得诗人的愿望显得具体可感。整首诗由客观写景转入主观寄托，从“听”到“想”，再到“欲写”，层层递进，最后落在一个未解决的悬念上：真的有人能弹出来吗？这种留白，比直接说“泉声甚美”高明得多。