yuè月wān湾yuē约yóu游é鹅táng塘bù不guǒ果zài再yuē约sòng送nán南wēng翁běi北shàng上gòng共le了lú庐fù阜zhī之zhài债yǐ以shī诗dìng订méng盟

现代文翻译

鹅塘因故未能赶上登山的行程，庐山的景色便随着顺流而下的船只一同消逝。

何况此时正该送别故人远行，若不把握这难得的兴致同游，也不知要等到何年何月？

英雄豪杰被埋没在尘土中如同沉睡的龙，学术道统荒芜杂乱只任由野鹿在山林间自在酣眠。

寻访古迹归来时心中春意萌动，定要倚靠着山峰了却这场看山的缘分。

词语注释

文学赏析

这首《月湾约游鹅塘不果再约送南翁北上共了庐阜之债以诗订盟》并非一般的写景遣怀之作，而是一首带有明确叙事功能和情感契约性质的“投赠诗”。徐瑞在与友人南翁约定同游庐山未果后，送别北上，借这首诗向友人“订盟”，许诺将来定当完成看山之约。题目虽长，但“订盟”二字定下了全诗的情感基调：既有对当下未能成行的遗憾，更有对重逢与践约的坚定承诺。

全诗前两句“鹅塘阻趁登山屐，庐阜端随下水船”起笔便交代了游兴受阻的现实。 “阻”字写出了身心的无奈，明明心向山水，脚却因故未登；而“端随”二字则话锋一转，既然登山不成，那就随顺下水之势，将游兴暂寄于舟船。这种顺应自然的豁达，为后文的抒怀做了铺垫。

中间两句是全诗最精彩处，也是情感最浓烈处。“况是故人当送远，不乘清兴待何年”将送别友人与游兴紧密结合。古人云“有朋自远方来”，更何况是志趣相投的故人，若不及时乘清兴同游，不知要等到何年何月？“不乘清兴待何年”反问有力，将内心的迫切与对时光易逝的紧迫感推至顶点。

然而徐瑞的笔触并未停留在个人游兴，第三句“英雄埋没龙长卧，道学榛芜鹿自眠”陡然扩大了视野，由小我转入对天下大势与学术风气的深沉忧虑。 “龙”喻英雄，“鹿”喻学术，两个意象一卧一眠，生动刻画出当时英雄无用武之地、道学荒芜杂乱的衰败景象。这是徐瑞对时代的批判，也是他渴望“访古”、“看山”的深层动机——他要在山水与古迹中寻找精神的寄托与道学的纯正源头。

结句“访古归来春意动，倚峰要了看山缘”将全诗的情感与景象推向高潮。 “春意动”三字极妙，不仅是季节上的春暖，更是诗人访古归来后内心得到抚慰、精神上重新焕发生机的写照。 最后一句“倚峰”扣题，既是对友人“共了庐阜之债”的再次承诺，也展现了诗人未来独立山峰、直面庐山时的坚定姿态。 全诗从阻游到送别，再到忧世与立志，脉络清晰，情感层层递进，展现了宋诗重理趣、兼有豪情的独特风貌。