zhòng仲tuì退duì对yuè月yǒu有huái怀fāng芳zhōu洲jǐng景wén文zhì至bú不wàng忘pū仆wèi为gǔ古shī诗sān三shǒu首yǔ语yì意nóng浓zhì至cì次yùn韵yǐ以xiè谢bìng并jì寄fāng芳zhōu洲jǐng景wén文 qí其yī一

现代文翻译

我走在溪边的路上，天上的行云似乎也为我而徘徊停留。

天空高远北风凛冽，一群群鸿雁叫喊着飞来了。

抬头望向杜若生长的洲渚，遥遥隔水无法逆流寻访。

那孤独的芬芳占据着地势的优处，身姿修长洁净没有一丝尘埃。

庸俗的人不敢靠近，即使石梁高耸也显得崔嵬难越。

我就像被剪去羽毛的鹤，老的志气只能在低空空自盘旋。

又像那干枯被虫蛀的树木，枯竭的根须在乱草中难以培育。

聪明愚钝乃是天生的禀赋，神明的造化又能如何栽培？

我带着这些心意想要叩问君心，只见溪边寒冷，白雪皑皑一片。

词语注释

文学赏析

这首《仲退对月有怀...》是徐瑞应友人之作，题目冗长，实则是徐瑞回应友人赠诗，并顺便寄赠给另一位友人芳洲景文。全诗共九句，作为古诗，其结构并不受律诗“联”的束缚，而是呈现出散文化铺陈与层层递进的特点。诗人从写景到自喻，再到情感寄托，章法上看似自由，实则内在逻辑严密，由物及人，由人及理。

最打动人的是其中两处比喻的精准。第六句“我如剪翎鹤，老志空低回”，“剪翎”二字极具痛感。鹤本高飞之物，被剪去双翅，即便有凌云之志，也只能在低处盘旋（“低回”）。这里不用“折翼”而用“剪翎”，暗示这种伤害并非自然衰老或意外，而是某种外力或命运的修剪，且诗人此时已是“老志”，更添苍凉。

第七句紧接着比喻为“渴蠹木”，即被虫蛀且干枯的树木，“枯根莽难培”写出了自我修复的困难。这两处将自身比作残损之物，是对才华无法施展、年华老去的深沉自伤。这种自谦并非真的自卑，而是宋代文人面对仕途或境遇不顺时，一种带有悲剧色彩的自我认知。

然而诗歌最后并未沉溺于痛苦。第八句“巧拙有定赋，神功若为栽”转而从宿命论角度释怀，认为天资有定，神意不可测，从而消解了前文的焦虑。结尾“持此欲叩君，溪寒雪皑皑”，将千言万语化为在寒雪溪畔的叩问。“皑皑”二字形容雪色洁白，此处用来状写雪色洁白苍茫的样子，既呼应了题目中的“对月”（雪夜清冷），又留出了巨大的情感空间——雪色越洁白，心越静，情越深。

创作背景上，徐瑞生活在南宋末年，政局动荡，许多文人寄情山水。诗中“杜若洲”等意象，在标题及徐瑞的生平背景下，更多是作为地名或隐逸意象出现，承载的是对幽静环境的向往，而非单纯套用屈原“香草美人”的传统寄托高洁志向。诗中“孤芳”、“俗子”等语，显露出一种在污浊环境中保持独立的清高姿态。整首诗虽为唱和之作，却不落俗套，而是借机抒发了对生命状态和人际关系的深刻思考，语言古雅，意象凄清，体现了宋诗以理趣和身世之感入诗的特点。