xīn辛chǒu丑jiǔ九yuè月shí十èr二yǔ与fāng芳zhōu洲liú留sù宿yǎ雅shān山táng堂suì岁qiě且zhōu周yǐ矣fāng芳zhōu洲zài再wǎng往fù赋gǔ古shī诗shí十èr二yùn韵fèng奉jì寄rén壬yín寅jiǔ九yuè月shí十yí一rì日yě也

现代文翻译

山林之间或可寻得一方净土，城郭之内也没有市集的喧哗

风景的优劣本就由人而定，何况这里住的是诗书世家

小小的书斋里满贮着虚静与明亮，景致也足够令人欢喜

怪石盘卧如古兽，修藤缠绕似龙蛇

清泉边长着纤纤细草，小树间开着疏疏的花

主人穿着古式的衣冠，静坐在此比外头的繁华更胜一筹

随从和门生排列得整整齐齐如连璧，学子们诵读的声音清脆如玉

高兴我品味也稍微相投，便下榻为你煮一壶秋茶

道行深厚，气韵便更加悠长；身形退隐，心志自然高远

岂止是独有清高气质，当可载入史册，名列官阶

别来之后频频入梦，光阴急促令人叹息

寄上此诗以抒发幽深的心怀，不要拿去给世俗之人夸耀

词语注释

文学赏析

徐瑞这首诗是写给一位叫芳洲的友人的，题目里写得很明白，当年在雅山堂留宿，如今一年过去，朋友又要去了，于是写了十二韵寄过去。全诗最见性情的一章是“小斋贮虚明，景物亦可嘉”。“贮”这个字用得极好，它把空间感写出来了：一间小斋子，里面装的不是器物，是“虚明”两个字——虚是空、是净、是不壅塞，明是光、是亮、是通透。一个“贮”字，仿佛这间小斋是一个容器，专门用来盛放清空的境界，而不是用来堆积物欲。这个字一出来，境界就立住了。紧跟着的“怪石卧屃赑，修藤绾龙蛇”写斋中景物，石不是站着的，是“卧”着的，藤不是蔓的，是“绾”着的，两个动词都选了偏文雅、偏古拙的那一个，与“怪石”“修藤”的意象互相成全，显得这一方小天地不是随便摆的。再往后“主人古衣冠，宴坐胜纷华”，主人穿着古式的衣冠在斋中静坐，这静坐比外面那些繁华热闹要胜出一截——“胜纷华”三个字，态度很明确，不绕弯。而“群从俨连璧，学子铿冲牙”两句把主人的门生故旧写出来，学生诵读的声音清越，与前面的“虚明”合在一起，才显得这个空间不是死寂，是有生机、有学养的生机。全诗最打动我的结尾是“别来入梦频，急景令人嗟”。“急景”两个字，说的是光阴流转得太快，一年过去，老友又要来了，而自己却入梦频频，这“频”字里有多少无奈和眷恋，不用多说。最后“寄诗写幽怀，勿与世俗夸”，把全诗收得极干净，你寄诗给我，是写自己幽深的怀抱，不要拿去给世俗之人吹嘘。这一句把整首诗的格调定在了一个极高处：我写这首诗，不是为了给你看，也不是为了让你炫耀，就是为了我这一份幽怀能有个去处。全诗从头到尾，没有一个字是在喊叫，没有一个字是在张扬，全是安安静静地把一间小斋、一个古人、一群学子、一缕茶香、一场秋雨里的梦，都摆在那里给你看。这种克制，恰恰是这首诗最打动人的地方。