cì次yùn韵jiāng江mín民biǎo表jì寄wàng王shèng圣shí时liù六shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

天地之间我只是一股气，万物之中我只是一具身。

世人纷纷被形体所束缚，浅薄的学问遮蔽了真知。

两位老友独自超然物外，早已以道德为邻相伴。

这心体光明朗澈如日月，千古以来从未有过新旧。

寄去声音发露微妙义理，一视同仁普照世间众人。

词语注释

文学赏析

许景衡此诗作于北宋末年，是一首典型的理趣诗，却毫无宋诗常见的枯涩之病。开篇"天地吾一气，万物吾一身"便以宏阔的气象立骨——这不是简单的泛爱万物，而是根植于宋代理学"天地一体""万物皆备于我"的宇宙观。诗人将个体生命与宇宙本体打通，气脉贯通，境界顿开。

然而笔锋一转，"纷纷梏形体，末学蔽多闻"，指出了世人沉沦的根源：形体之欲束缚了精神，浅薄的学问遮蔽了真知。这两句对仗工整，"梏"与"蔽"二字极有力道，将人性的困境刻画得入木三分。

"二老独超然，早以德为邻"，这里的"二老"据传指王圣时与江民表两位友人，他们超然物外，以道德为邻，与世俗的"梏形体"形成鲜明对照。这一联是全诗的情感支点——在浊世之中，唯有坚守德性才能保持精神的独立。

最精彩的是"昭昭此心理，千古无故新"一句。"昭昭"写心体之光明朗澈，"千古无故新"则道破了超越时间的永恒真理——心性本体不因时代变迁而改变，它如日月悬空，亘古常明。这一句将个体的道德修养提升到了宇宙本体的高度，理趣与诗意完美融合。

结句"寄声发妙蕴，一视世间人"，诗人以寄语的方式，呼吁将这份妙理普惠世间。全诗由宇宙本体起笔，经人性困境、道德坚守，最终归于普世关怀，结构严整，气脉贯通，堪称宋代理趣诗中的佳作。