yú渔fǔ父lè乐 wú无yī一shì事

现代文翻译

听说京城宽阔的大街被红尘笼罩，那些追逐名利的人彼此都显得多么狭隘拘泥。

无论议论世俗的得失，还是追问人生的荣辱，哪里比得上我独霸这太湖水乡、自在无求的生活呢？

词语注释

文学赏析

这首小词没有文人词常见的婉约或豪放做派，开篇却直接把笔触扎进了市井的喧嚣。前两句“见说红尘罩九衢，贪名逐利各区区”，用的其实是一个旁观者的视角。“见说”二字很妙，不是“我看见”，而是“我听说”或“我听闻”。这暗示了说话者（渔父）此刻正身处红尘之外，他在湖面上，在烟波中，听岸上的书生或过路的官人谈起京都的热闹。于是“罩”字就有了压迫感——九衢本是平坦大道，却被红尘“罩”住，透不过气。而“各区区”三个字带有明显的俯视与嘲弄，那些在名利场里钻营的人，在渔父眼里不过是些格局极小的庸碌之辈。

后三句“论得失，问荣枯，争似侬家占五湖”是全篇的情感爆发点，也是真正体现宋初词坛风格的地方。前一句用两个简短的四字句“论得失，问荣枯”，节奏是急促的，像是一声叹息；而破句处用“争似”（哪里比得上）一转折，节奏陡然舒缓下来，落到“侬家”和“五湖”上，像一叶扁舟终于靠了岸。这种节奏上的先紧后松，恰好契合了全词从“厌弃尘世”到“安于湖海”的心理轨迹。

需要指出的是，这首词并非典型的文人创作。学界推测它可能源自民间渔歌，或由词人记录加工而成，因为“侬家”这种带有江南方言色彩的第一人称，在宋词中极少以如此自然的口吻出现。徐积本人虽属江西诗派，但一生不慕荣利，晚年甚至“狂歌击筑”，这首《渔父乐》其实更像是他内心渴望的一种代言：用渔父的“占有五湖”，反衬朝臣的“困于九衢”。它没有的繁复铺垫，只有极其干脆的价值观对比，这正是南宋民间小词最质朴的生命力所在。