tóng童xiān仙

现代文翻译

回忆起当年还是个孩子的时候，骑在竹子的尖梢上玩耍，不知是谁传唱着太平吉祥的歌谣

如今成仙羽化已经过去了一千多年，绿色的鬓发和红润的容颜依然没有改变

词语注释

文学赏析

【kind】诗

【famousSeqs】[2]

【intro】《童仙》是宋代诗人徐积创作的七言绝句，收录于《全宋诗》。徐积（1029—1105），字仲渊，号楚狂，临江军新喻人，笃信道教，曾拜陈希夷为师，诗作常含道教色彩。本诗并非记述具体历史仙人，而是基于道教思想的艺术想象。“童仙”点明核心对象：保持童真且成仙之人。全诗由“忆昔”起笔，回忆童年骑竹梢趣事，转入对现状描写，通过时间跨度夸张，塑造容颜不老、超脱尘世的仙人形象。

【shangxi】这首带有道教色彩的题咏之作，笔触穿梭于世俗与神仙方术之间。前两句“忆昔为儿跨竹梢，谁何传与太平谣”构建动态童年场景。“跨”字选用精准，以单脚站立或骑跨姿态替代“坐”或“立”，因为这种姿势带有不稳定性与轻盈感，暗示孩童驾驭自然时的无畏与自在；“竹梢”将视点抬高至空中，配合“太平谣”歌声，营造出脱离尘世喧嚣、在高空俯瞰人间的疏离感，既写实稚童生活，又隐喻早年纯真未凿的生命状态。后两句“如今羽化已千载，绿鬓朱颜更不凋”笔锋陡转，从童年记忆跳跃至宏大时间维度。“羽化”作为道教核心概念，不仅是状态改变，更是物理层面的消解与重组；“千载”并非实指，而是通过极端时长消解时间线性流动感。此时，“绿鬓朱颜”作为视觉符号，与前文“竹梢”绿色形成色彩隐性呼应，但性质截然不同：竹梢是随季节枯荣的自然植物绿色，绿鬓则是经受千年冲刷后依然保持的生机。这种对比揭示核心张力——时间通常导致“凋”，此处强调“不凋”，在逻辑上确立超越自然规律的永恒性。诗人未用华丽辞藻堆砌仙境，而是通过时间拉伸与容颜定格，将短暂童年瞬间延长为永恒仙家状态。全诗语言平实，通过“跨”的动态与“不凋”的静态、“竹梢”的有限与“千载”的无限，构建鲜明时空对位。徐积借“童仙”之形，寄托突破生理寿命限制、追求精神与肉体双重永恒的宗教理想，使“童真”成为对抗时间熵增的道家修行成果，展现北宋文人将生活情趣宗教化、将瞬间体验永恒化的审美趣味。

【notes】["羽化:道教术语，指成仙飞升，形体消失","绿鬓朱颜:形容容貌年轻，鬓发青黑，脸色红润","不凋:指不凋零，此处形容容颜经岁月冲刷后依然保持生机"]