jù句

现代文翻译

鲁国的司寇孔子所秉持的道义高尚，而三闾大夫屈原的忠心终究徒劳。

相逢时只需相视一笑，无需多言，转身去芦花深处宿眠，又见明月相伴。

词语注释

文学赏析

徐端崇的这首《句》虽仅四言两句，却以极简笔墨勾勒出一种超然物外的心境，堪称宋人尚意诗风的微缩典范。

首句“鲁邦司寇陈义高，三闾大夫心徒劳”一口气并用两个典故，却无堆砌之感。鲁邦司寇指孔子，曾居鲁国司寇之位，以正义著称；三闾大夫指屈原，曾任此职，忠心耿耿却终遭放逐。诗人将二者并置，形成强烈对照：孔子行义于当世，虽未必尽如人意，但其“义”本身已具独立价值；屈原虽怀忠贞之心，却因时运不济而“徒劳”。这一联并非简单评判古人，而是借古人之酒杯，浇自己之块垒——在宋代理学兴盛、士人讲究“义命之分”的背景下，诗人似乎在思考：当外在功业不可必得时，内在的道德坚守是否仍有意义？答案显然倾向于前者：孔子之“义高”胜过屈原之“心劳”，这是一种更为通达、更为从容的人生智慧。

后句“相逢一笑无言说，去宿芦花又明月”则从历史沉思骤然跌入当下场景，转折自然如云卷云舒。“相逢一笑”令人想起苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”的旷达，但此处更添一份禅意——“无言说”三字，既是相视一笑的默契，也是对前文历史沧桑的超越：千载是非，终归一笑置之。结句“去宿芦花又明月”以景结情，芦花苍苍，明月皎皎，诗人收拾行囊，继续上路。这一画面没有悲凉，没有愤懑，只有一种淡淡的、近乎透明的宁静。明月依旧，芦花年年，人世间的得失荣辱，在自然永恒面前显得如此轻盈。

全诗前重后轻，前密后疏，从厚重的历史典故轻盈地过渡到空灵的山水意象，这种结构本身即是一种人生态度：知世故而不世故，历沧桑而守清明。