chūn春guāng光tàn叹

现代文翻译

平生我不喜欢桃李盛开的春天，懒得跟随年轻人去争赏新花。

堂前斟满金杯美酒，春衣缝得紧密以顺应这份仁慈（或指享受温暖）。

出城郊外遇到良朋好友，他们赠送佳肴并奏乐助兴。

轻易地面对客人难以劝酒，只能勉强做出欢喜的样子去顺应游赏。

人们说洛阳春光最富丽，我来看花却如醉如狂。

堤坝眼看要溃决恰逢连绵阴雨，扬鞭骑马奔波却是白忙一场。

天津桥上忽然传来一声杜鹃啼鸣，春天之神缓缓离去不知归向何方。

春天终究会归去但归得太早，怎忍心看红花荒芜在尘土之中。

归来后在山上独自关上门，只见落花片片剩下空荡的山林。

今年的春天只在风雨中度过，伤春的怀抱向谁去诉说。

武陵的风景四季都美好，划着小船直接去问桃源里的老人。

春来春去我全然不知，赏花的乐趣全交给寻芳的朋友吧。

词语注释

文学赏析

这首诗最动人处，在于它彻底颠覆了古人'伤春'的常规套路。通常诗人伤春，是惜花、是惜时，带着一种精致的感伤；但熊禾开篇即言'平生不喜桃李春，懒随年少争芳新'，这不仅是态度，更是对整个赏花群体（'出郊相逢好朋伴'）的疏离。他把自己置于'赏花者'的对立面，或者说，他是一个被春光拒绝又拒绝春光的人。真正的精彩在第六句'蚩堤欲决值连雨，著鞭跨马空自忙'。这里的修辞极为精准，'空自忙'三字将前面所有'酌酒''赠肴''歌管'的热闹瞬间击碎——你精心准备的春天，被一场连雨和溃堤夺走了。这种'忙'与'空'的反差，比直接写'花谢了'要猛烈得多。第七句'天津一声来杜宇'，一声杜鹃啼血，像惊雷一样劈开了前文的琐碎叙述，将视角拉高，引出'东君冉冉归何处'的终极追问。全诗没有一句是实写花朵之美，全是写'求而不得'或'得而复失'的焦虑。最后'春来春去总不知，赏心一付寻芳友'看似超脱，实则是一种无奈的自我放逐——既然无法把握，干脆交给别人去懂，自己只余下'落花片片余空山'的冷寂。这种从'懒随'到'空忙'再到'付友'的心理轨迹，清晰地勾勒出一个在春光中感到孤独与疏离的知识分子形象。