pó婆luó罗mén门yǐn引

现代文翻译

秋夜疲倦才起身，起床后只觉得风露打湿了衣裳。

叹息着还不是那种必须早起赶路的时候。

顺手摘下青翠的蔬菜做饭，对着炉火转动暖酒。

恰逢青山似乎有意相伴，那就把诗句题写在山上。

兴致消退了就立刻回家。

忽然间邂逅了，与老朋友约定的日期。

说是去游山的正叔（程颢），他的消息曾经得知。

午后的灶台上升起袅袅茶烟。

听着那划船击棹的声音，还有迟归的歌声与笑语。

云气消散，皎洁的月亮呈现出光辉。

词语注释

文学赏析

熊禾这首《婆罗门引》以清疏之笔，勾勒出一幅宋儒隐逸生活的生动图景，读来如饮清泉，全无尘俗之气。

“秋宵倦起，起来风露湿人衣”，开篇点出时令与心境。诗人并非贪睡，而是因秋夜清寒、心无挂碍而自然醒转。“风露湿人衣”既是写实，也暗喻一种不避清苦、与自然合一的雅趣。“休休未是早行时”一句颇为有趣，“休休”在此处似有感叹之意——天色尚早，不必匆忙赶路，这种从容不迫的态度，正是宋人理学修养在生活中的投射。接着“旋摘青蔬炊饭，暖酒就炉转”，生活气息扑面而来。现摘青菜煮饭，对着炉火温酒，动作连贯自然，没有一丝矫揉造作。这种简朴的物质生活，恰恰衬托出精神的富足。“值青山有意，且把诗题”，将青山拟人化，仿佛山也在等待诗人的吟咏，人与自然的互动在这一刻达到了和谐的高潮。

下片转入叙事与抒情。“兴阑便归”四字，尽显魏晋风度般的洒脱，兴致尽了便回家，不为外物所累。随后笔锋一转，“忽邂逅、故人期”，意外遇到了约定的老朋友，惊喜之情溢于言表。作者在此巧妙地用了一个典故：“道是游山正叔，消息曾知”。这里借用了北宋大儒程颢（字正叔）游山的传说。据传程颢常游历山水，体悟天理。熊禾作为宋末元初的理学家，以此自况，既表明了自己与先贤的精神契合，也暗示了此次出游并非单纯的游玩，而是带着格物致知的意味。接下来“茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟”，画面从户外拉回室内或水边，午后的茶烟袅袅，远处传来击棹声和友人迟回的谈笑，听觉与视觉交织，营造出一种温馨而宁静的氛围。结句“云霭散、皓月呈辉”，以景结情，云雾散去，明月当空，不仅写实景，更象征着一种豁然开朗的心境，仿佛经历了半日的游赏与交谈，内心澄澈明亮，回归到理学追求的“明明德”的境界。全词语言质朴流畅，意境清远，将理学的庄重与生活的闲适完美融合。