shī诗zèng赠wǎn晚xué学lǐ李jūn君 qí其jiǔ九

现代文翻译

眼下的世俗如龙虎般纷扰混乱，哪怕向你道破炼丹得道的秘诀，世间也无人能听懂。

所以毅然脱去官场衣冠，去寻找当年的旧日隐居之地，并让猿猴仙鹤伴随我遁入那深远的云雾之中。

平日里悠闲地编写记录前朝往事的野史，静静地校勘道教经典里的古体篆书文字。

我这腹中所藏清清楚楚，唯有对天道的真知灼见，而这红尘世上，还有谁能认出我这位修道的紫阳君呢。

词语注释

文学赏析

这首《诗赠晚学李君》看似写给同门后辈，实则是诗人邢仙老自我心境的剖白。全诗最见筋骨处在第二联“故脱衣冠寻旧隐，便将猿鹤入深云”。“故”字点出决绝，“脱”与“入”两个动词极具张力：前者是剥离社会属性的决然，后者是融入自然本真的轻盈。“猿鹤”本是隐士的伴，此处以“入”字写之，仿佛连灵魂都要追随它们遁入云雾深处，比单纯写“独自隐居”要生动得多，完成了从世俗之身向自然之灵的转化。

诗的第一联“眼前龙虎实纷纭，说破丹砂世莫闻”则揭示了修道的孤独与困境。世俗如龙虎纷纭，即使道破了丹砂秘诀，世人也听不进去——这种“世莫闻”的无奈，恰恰反衬出下文选择“旧隐”的必然逻辑。第三联“闲编野录前朝事，静校仙经古篆文”看似静态，实则以“闲”“静”二字定下基调，说明修道并非狂放不羁，而是有着严谨的考据功夫与内心的安宁。

尾联“满腹分明惟是识，尘寰谁认紫阳君”是点睛之笔。“满腹”与“尘寰”构成空间上的巨大落差：内心世界无比充盈清晰，而红尘世间却无人认识这位紫阳君。这种“知我者谓我心忧”的孤独，是古代隐士诗歌的核心母题，但诗人没有陷入悲怨，而是用“分明”二字确立了自我认知的坚定——外界认不认我，我的内心是清楚的。全诗由世情的喧嚣，经由决绝的隐退，落脚于内心的澄明，脉络清晰而情感内敛。