guò过sūn孙jūn君wén文jiù旧bì避dì地chù处

现代文翻译

再次遇见这熟悉的地方我竟感到恍惚迷失，仿佛与故人的相见已隔着天涯般遥远

邻居的地界刚刚随着驻军的调动而改变，只有这座空山还承载着他曾经寄身的家园

想象着春天鹿群经过时啃剪着嫩草，他也曾砍伐竹子并沿用旧有的烧荒方法来开垦田地

他离去之后这里只剩下荒草丛生的木槿，它们的枝叶斜斜地投射在沟渠边的阴影里

词语注释

文学赏析

谢翱是元初坚持不仕的遗民诗人，这首五言律诗写在他途经孙文景旧居时。全诗最动人的地方，在于那种“物是人非”的错位感。首联“相逢还自失，相见尽天涯”看似矛盾——明明是“相逢”，为何又说“自失”且“尽天涯”？因为诗人见到的不是故人，而是故人的痕迹；故人已死或远遁，眼前的山川草木既是熟悉的旧地，又因主人的缺席而显得极度陌生。这种心理上的“失重感”，是遗民群体特有的创伤记忆。颔联“邻壤初移戍，空山此寄家”点出了时代变局。宋代末年，边境戍兵调动频繁，孙君当年在空山中安家避难，如今邻居的地界都已随着军事部署的变化而转移。两个动词“移”和“寄”极具张力：一个是官方的强力介入，一个是个体的脆弱漂浮，两者叠加，凸显了战乱中人身无所依的漂泊感。颈联“剪茸春过鹿，伐竹旧烧畬”转入对孙君生存方式的追忆。想象鹿群经过时剪断新草，孙君砍伐竹子并沿用旧有的烧荒耕地方法。这一联用白描手法勾勒出隐居生活的具体细节，“剪”、“伐”二字带有动作的清晰度，与前面的心理动荡形成对照，暗示即便在乱世隐居，也要通过具体的劳作来确认自我的存在。尾联“去后馀荒槿，依沟结影斜”收束全诗。孙君离去后，只剩下荒草丛生的木槿，它们的影子斜斜地投在沟渠里。这里没有直接说悲伤，而是通过“结影斜”这种静态的视觉定格，将荒凉感具象化。木槿在古诗中本就带有易谢、荒落的意象，加上“斜”字的姿态，仿佛时间的碎片凝固在沟渠的阴影中，余韵悠长，令人感到一种无法挽回的消逝之美。