yōu幽jū居qiǎn遣huái怀

现代文翻译

百年的生命啊，既然注定要随着命运起伏沉浮，只要能得到幽静的居所，我就不会嫌它偏僻幽深。

仙鹤静静地立在庭院台阶上，庭中的花儿开得寂寂无声；黄莺在池馆旁鸣叫，柳树的绿荫层层叠叠，一片幽暗。

静静读书，让阳光从三竿高时一直流淌过去，消磨了时光；推敲诗句，则让我的心思在方寸之间奔腾驰骋。

不要因为我没有才干就被世人所抛弃，我只要提上酒壶，在山野间自由自在地闲逛，独自寻找我的快乐与同道。

词语注释

文学赏析

这首诗最见性情处，不在写景，而在第一句的“认命”与最后一句的“自洽”。

“百年身已任浮沉”起笔极决绝。诗人一上来就切断了与功名利禄的纠缠，承认命运如水，随波起伏本是常态。这里的“任”字用得极妙，不是无奈的“听天由命”，而是一种主动的“交付”。紧接着“但得幽居不厌深”，“但”字一转，将所有的期待收敛到极小的空间里——只要隐居足够幽深即可，不贪多，不恋外。这种心理上的做减法，为全诗奠定了清冷的底色。

中间两联对仗工稳，但妙在“静”与“动”的张力。“鹤立庭阶花寂寂”，以鹤的孤高姿态写花之静，以花之寂寂衬鹤之闲；“莺声池馆柳阴阴”，以莺啼之清脆写柳阴之幽深。一视觉一听觉，一寂一喧，构建出幽居空间的立体感。

最精彩的修辞在第三联：“看书消豁三竿日，琢句驱驰一寸心”。这里将抽象的时间具象化，“三竿日”是阳光的高度，读书让时间流逝得痛快淋漓，这是“消豁”；而写诗推敲，则像马在奔跑，“驱驰”的是那一寸方寸之心。以“驱驰”形容思维活动，极具动感，说明诗人并非死寂地隐居，而是在精神世界里保持着高度的活跃与燃烧。这种“身闲心不闲”的状态，才是宋代士大夫幽居的真实写照。

结句“莫为无才人所弃，携壶野逸自相寻”，回应了开头的浮沉。既然世道如此，不如摆脱“无才人”的评判体系，提着酒壶去野外寻找同道。这里“弃”与“寻”形成对照：被主流社会抛弃，却在自然山水中主动寻找精神归宿。全诗没有悲愤，只有一种清醒后的平静与倔强，是典型的宋诗理趣与情怀的结合。