xiè谢shì世shī诗

现代文翻译

伶仃七十翁，间关四千里

纵非烟瘴窟，自无逃生理

去年三伏中，叶舟溯梅水

燥风扇烈日，热喘乘毒气

盘回七十滩，颠顿常惊悸

肌体若分裂，肝肠如捣碎

支持达循州，荒凉一墟市

托迹贡士闱，古屋已颓圮

地湿暗流泉，风雨上不庇

蛇鼠相交罗，蝼蝈声怪异

短垣逼闾阎，檐楹接尺咫

凡民多死丧，哭声常四起

妻或哭其夫，父或哭其子

尔哭我伤怀，伤怀那可止

悲愁复悲愁，憔悴更憔悴

阴阳寇乘之，不觉入腠理

双足先蹒跚，两股更重膇

拥肿大如椽，何止患蹠盭

淫邪复入腹，喘促妨卧寐

脾神与食仇，入口即呕哕

膏肓势日危，和扁何为计

人生固有终，盖棺亦旋已

长儿在道涂，不及见吾毙

老妻对我啼，数仆环雪涕

绵蕞敛形骸，安能备丧礼

孤柩倚中堂，几筵聊复尔

骨肉远不知，邻里各相慰

相慰亦何言，眼眼自相视

龙川水泱泱，敖山云委委

云飞何处归，水流何处止

悠悠旅中魂，云水两迢递

朝廷有至仁，归骨或可觊

魂兮早还家，毋作异乡鬼

词语注释

文学赏析

读吴潜这首《谢世诗》，最震撼人的并非传统文人对生死的豁达，而是一种极度惨烈的“写实”。这是一篇用血泪写成的病历，也是一份绝望的遗书。

诗的前半部分，对“病”的描写近乎残酷的白描。诗人没有用任何风雅的辞藻去粉饰死亡，而是用解剖学般的精准，撕开了身体的崩溃过程：“肌体若分裂，肝肠如捣碎”。这种生理上的痛楚是具体的，甚至令人胆寒。随后，他写到“阴阳寇乘之，不觉入腠理”，将中医理论中“邪气”比作强盗，形象地写出了疾病在体内无孔不入的恐怖蔓延。从双足到两股，再到大如树干的肿胀，最后到“脾神与食仇”，饮食变成了一种酷刑。作者在这里运用了大量叠韵与对偶，节奏急促，模拟了生命垂危时的喘息之状。

全诗最令人心碎的一笔，在于“长儿在道涂，不及见吾毙”。这句没有一句哭喊，但比任何呼天抢地都更悲伤。死亡的瞬间，最亲近的人缺席，这成了诗人临终前最深的遗憾。紧接着，“绵蕞敛形骸，安能备丧礼”的凄凉，让“孤独”二字有了重量。

结尾处，诗人笔锋一转，目光从个人的肉身痛苦投向了“龙川水”与“敖山云”。云水悠悠，不随人的生死而哀乐，这种天地永恒的静默，反衬了“旅中魂”的飘零无依。最后一句“魂兮早还家，毋作异乡鬼”，看似是祈求，实则是诗人对生命尊严最后的、卑微的挽留。这首诗不是文学技巧的炫示，而是人在绝境中发出的真实呻吟，具有极强的生命力。