jiàn饯chén陈suí随yǐn隠guī归lín临chuān川

现代文翻译

我从前见到你时你刚成童，你的才华如李贺般惊动了名公巨卿。

你鄙视科举功名不屑去考，你的名声直达天听。

你父亲引荐你进入巍峨的皇宫，你如司马相如《子虚赋》般才华，不需要别人推荐。

在内廷做官几年间，你读遍了天下奇书。

你飘然回到江西大地上，如同西汉疏广、疏少雁父子归乡。

在故乡分得一片云山，很高兴没有耽误钓鱼砍柴的日子。

春雨中骑牛面对烟草田，哪里比得上振衣随龙在云端。

秋霜时煮黄独在地炉里，哪里比得上吃天厨里的骆驼峰和犀箸。

在林间捡树叶抄诗，哪里比得上宫妃捧砚挥毫。

在溪边照影穿荷叶做的衣服，哪里比得上在龙门应制夺锦。

钧天梦醒后难以回顾，浩然之气本该住在山中。

在金石台前伴白云，六年没走过西湖路。

今天重来发出长叹，不忍心看到繁华打破我的草庐。

把书都拿出来卖给路人，回去买田供我挥锄。

父亲八十岁头发脱落，倚着门盼着儿子日落时分到来。

孤山的梅花带不回去，却叫小船载着童子和鹤

词语注释

文学赏析

这首诗最动人之处，在于它用了一组极为整齐的排比句式，将尘世的富贵与山野的清贫作了残酷而温柔的对照。诗人写到“春雨骑牛对烟草，何如振衣随龙五云表”，这“何如”二字用得极狠。在前人诗中，“何如”往往是两可的对比，但在这里，诗人先写骑马骑牛、煮黄独、拾落叶、穿荷衣的隐逸之乐，紧接着用四个“何如”反问出宫廷的奢华——五云表、天厨、龙宫、夺锦。这种写法在结构上有一种先扬后抑或先抑后扬的张力，表面看似乎在比较高下，但结合全诗语境，诗人实际上是借这四组对比来反衬陈随隐归隐的决心之坚定。他并非不知人间富贵，而是经历了“天上奇书尽曾见”之后，对这些东西产生了某种厌倦。尤其第四组对比“溪边照影著荷衣，何如龙门应制夺锦时”，将最朴素的自然意象（荷衣）与最功利的皇权仪式（夺锦）并置，暗示了世俗功名在诗人眼里的贬值。此外，诗的背景交代得很有层次：陈随隐曾是“入直来来凡几年”的内廷官员，如今却“六年不踏西湖路”，如今“今日重来发长吁”。这“长吁”二字值得玩味，它不是为归去而吁，而是为“清平破草庐”、不得不卖书买田而吁。诗末“乃翁八十齿发落，倚门待儿斜日薄”两句极为感人，这是全诗唯一脱离了抽象议论的具象画面——老人倚门，夕阳西下。这个意象将政治性的选择（归隐）落实到了伦理性的责任（尽孝）上，使得整首诗的归隐叙事有了温度。最后一句“孤山梅花带不归，却唤扁舟载童鹤”，“带不归”三字是全诗诗眼，他带不走故乡的梅花，却能带走自由（童鹤），这种无奈中的决绝，比前面的“何如”排比更见深情。