zhū朱kāng康shū叔láng郎zhōng中qì弃guān官qiú求mǔ母yú于jīn金zhōu州yīn因huì会huá华qīng清gōng宫zuò作cǐ此shī诗sòng送zhī之

现代文翻译

蟠桃的果实挂在枝头，桃花早已飞散

分离了整整五十个春天，突然间又能相依

朱康叔看待手中的金龟印，解下来视如粪土

他不乘车徒步进入险关，前往金州接回母亲

古人中也有这样的事，但比起朱康叔来还要困难

什么时候有古人，能像您这样毅然弃官

在玉莲仙宇中，我们相互谈论这件事

这让我发出惊叹，直到天亮也无法入睡

请问那位侍奉轿子的人，车驾什么时候经过

我想率领诸位朋友，趴伏着前往您家道贺

词语注释

文学赏析

读文同这首送别诗，最让人动容的并非辞藻的华丽，而是那种近乎赤裸的道德震撼。诗人开篇用“蟠桃”起兴，实则为了铺垫“相隔五十春”这一时间跨度——五十年的离散，在古诗中已属罕见的漫长，而“一旦还相依”的转折，用“一旦”二字压缩了半个世纪的苦难，张力极大。真正的核心在第三句：“康叔视金龟，解去如粪土”。这里“金龟”是宋代高官的标志，而“如粪土”三字彻底解构了士大夫对功名的执念。文同没有用“视官如轻”这类文雅词汇，而是直接用“粪土”这种粗砺的字眼，这种不合常规的比喻，恰恰呼应了朱康叔弃官行为本身的“不合常规”——为了接母亲，他不在乎朝堂体面。随后“徒步入峣关”一句，将这种决绝具体化：不是乘车，是步行，穿越险关，这种身体力行的苦行，比任何誓言都更具说服力。诗中“古人亦有此，比之康叔难”两句是评价的支点。文同认为历史上的孝子即便有类似行为，在艰难程度上也“难”于朱康叔，这不仅是对友人的吹捧，更是对宋代官场“弃官”这一行为难度的清醒认知。最后“我欲率诸君，扶服诣门贺”以夸张的礼节作结，把个人感动升华为群体性的敬仰，整首诗节奏由平缓叙述转向激昂赞叹，情感层层递进，毫无虚言。